coberta inteiramente de palavras 

decorada apenas por frases 

de janelas cerradas por sentenças 

Tão enorme e finita de letras 

e virgulas cruas, 

Verbos envelhecidos 

que habitavam nobres bocas 

refugiam-se em cantos 

congestionados por páginas 

rasgadas. 

Onde títulos sobem as 

vigas, notas balbuciam sozinhas, 

rascunhos choram com fome 

enquanto exclamações aranham 

as paredes. 

Vocábulos gargalham idiotas 

enquanto órfãos ditongos 

brincam fingindo não esquecer. 

Guardados enlouquecidos 

no desejo punhal pela fuga 

onde ninguém pode entrar 

não sonham mais em sair. 

Miranda Coral é Miranda Silveira, designer e artista plástica. Começou a escrever poesias aos 15 anos e foi seguindo até esbarrar em boletos bancários. Retomou umas décadas depois durante a especialização em arte educação. Escreve umas crônicas que não mostra para ninguém. É fã dos filmes da Marvel, mas nunca foi a nenhuma Comic Com.

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O post Preenchida  apareceu primeiro em Revista Trama.

Quando chegou, chovia bastante, o que, segundo os moradores, era comum em janeiro. No terceiro dia, o sol apareceu, facilitando os passeios de carro ou a pé, especialmente para conhecer as belezas naturais da região – cachoeiras, lagos, rios e montanhas. Passava bastante tempo devorando o céu azul com suas nuvens multiformes e suas cores variando do branco-algodão ao cinza-tempestade. Particularmente, adorava os pássaros – tamanhos, cores e vozes diferentes. Após algum tempo, era como se os sons do lugar fossem uma conversa em uma nova língua que ele passava a dominar; as pessoas não entendiam quando dizia que conversava com os lugares que visitava. Sem falar nas cores. As diversas tonalidades do verde das árvores e da mata ao redor, mesclando-se ao marrom das montanhas, traziam-lhe uma sensação reconfortante de vida, da vida real, autêntica, sem vícios urbanos. Acima de tudo, seu maior gozo era sentir o odor – das árvores, da terra, do mato, da grama, das quedas d’água e dos rios e córregos. Tudo tão diferente da cidade onde morava, com seu fedor impregnante de fumaça de automóvel, comida industrializada e perfumes artificiais. Sem falar das pessoas. Admirava sua simplicidade – diferente da subserviência – e naturalidade. Sabia que muitos se adaptaram àquela vida humilde por falta de melhores opções, por resignação, por não poderem ou não saberem como mudar de vida, e muitos por falta de educação ou de informação. Isso o entristecia, em especial porque sabia que a maior parte do país vivia assim – desesperançada e sem futuro. Ele próprio, com tanta educação e erudição, com tantas oportunidades, relativamente bem-sucedido, encontrava-se desiludido fazia tempo – com a situação do país, com as pessoas ao redor, com a violência e a decadência globais, com a ascensão do extremismo de direita, com o retorno do que já deveria estar enterrado nos livros, com sua própria impotência, com sua falta de coragem, com sua idade já avançada, enfim, com a vida. Com sua vida, o que dava no mesmo. No quinto dia, cruzou um rio largo, barrento devido às últimas chuvas. Ficou bastante tempo sobre a ponte de madeira, admirando, perscrutando as margens. A placa informava que se tratava do Rio das Mortes. Alguém disse que era um rio comprido, que passava por diversos municípios. Por algum motivo, sentiu-se preso àquele rio.

Não era religioso nem acreditava no sobrenatural, mas ainda assim o rio o atraiu de tal maneira que sentiu como que um chamado, para o que não sabia. Voltou para a pousada pensativo, e nos próximos dias o rio não saiu de sua cabeça. Dormia e acordava pensando no rio, sua largura, seu comprimento, suas águas volumosas fluindo sem parar. Para aquele nome, deveria ter clamado por diversas vidas. De maneira lúgubre e sinistra, deduziu que o rio e suas mortes eram parte da cidade e, por isso, parte da História. Algo mais concreto começava a tomar forma em sua mente.

Na véspera da partida, vendeu o carro por um valor irrisório para a dona da pousada. Doou o dinheiro para um abrigo que acolhia os pobres – não sem antes confirmar que o lugar não tinha vínculos com política ou religião.

No último dia, acordou cedo, tomou banho, barbeou-se, vestiu shorts e camiseta e saiu de chinelos em direção ao rio. Estava um dia bonito, ensolarado, propício a um mergulho. Saiu da ponte, desceu por uma pequena trilha e entrou no rio. A água gelada trouxe-lhe um devaneio aleatório – o contraste entre o calor de cima e o frio de baixo. A vida e a morte? Sorriu por dentro. Adentrou mais a fundo a água fria e sentiu as pedras do leito do rio gradativamente mais distantes dos pés. Poucos passos e não teria mais contato com o fundo, com a terra, estaria literalmente sem chão. Parou por alguns instantes e recapitulou passagens da vida, alegres e tristes. Perfilou todos os sonhos, alguns realizados, a maioria não. Reviu a família, os poucos amigos e reviveu situações interessantes. Pensou no trabalho, em sua insatisfação profissional e na incompetência generalizada que o rodeava; parece que esse era um mal universal, fomentado e remunerado pela celebridade digital. Talvez tenha permanecido assim, de pé, imóvel, por mais de uma hora, pelo frio que sentia do quadril para baixo, pela dormência causada pela água fria e pela pele enrugada. Pensou no futuro, no que faria ao voltar para casa.

Sorriu mais uma vez e retomou decididamente a caminhada rio adentro. Sabia precisamente o que fazer. Bastaria uma inspiração profunda, como se buscasse desesperadamente o ar para viver. Sorriu com a ironia – há bastante oxigênio na água. Desceu mais alguns passos e, quando a água já cobria sua cabeça, sorriu pela última vez, sabendo que, de alguma forma, entrava para a história do lugar, quiçá para a História. Inspirou profundamente, e talvez tenha sido feliz.

Enfim.

José M da Silva é professor universitário, revisor e tradutor de 65 anos, que nasceu e mora no Rio de Janeiro, RJ. Possui obras publicadas em antologias de contos e poemas. Membro de algumas associações literárias, publicou o e-book Microcontos da Pandemia, pela Amazon. É amante das letras, da música e das histórias em quadrinhos.

@josemsilvaprof 

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Temos ainda as réguas de impressão, escalas de tintas para arquitetura, pastas para silkscreen, linhas para bordados, crochês e tricô. Uma infinidade de nuances nesta mistura encantadora entre o ébano e o marfim, como nas teclas do piano em que se misturam em tons musicais. 

Afinal o cinza é uma cor chique. Na arquitetura o, consagradíssimo, arquiteto Chicô Gouvêa o traduz assim: “A cor que mais uso é o cinza, em várias tonalidades, junto com outras mais fortes. O segredo é que ele funciona muito bem quando se junta às outras além de ser um excelente fundo para obras de arte”. Sábio. 

É também uma cor estigmatizada; talvez por não fazer parte do ‘Disco de Newton’ ou do arco-íris. É quase uma cor considerada, do ponto de vista preconceituoso é claro, purgatório. 

As meninas não podiam usá-lo lá nos idos dos anos 1960, pois, segundo suas mães e avós, era uma cor para francesas lindíssimas. Com o que, humildemente, não concordo. Como esteta que sou – vem da fotografia, muitos olhos azuis deixaram de embelezá-lo (o cinza), por puro preconceito à cor. Muitas meninas lindas deixaram de desfilá-lo nas calçadas de Ipanema, Copacabana, da Rio Branco ou da Ouvidor. Quantas não foram ao chá das cinco na Confeitaria Colombo, acompanhados dos deliciosos ‘leques ou ‘casadinhos’, na Manon, com os verdadeiros madrilenhos, na Casa Cavé com as almofadas, mil-folhas e Dom Rodrigos e, finalmente, no Cirandinha com os deliciosos ‘waffle’.  

Quantos metros de organza, tafetá e crepes deixaram de ser vendidos pela Notre Dame de Paris, pela Casa Assuf, pela A Imperatriz das Sedas ou pela Kalil M. Gebara? Quantas estilistas deixaram de copiar os moldes encartados na revista “Manequim” simplesmente porque a cor sugerida era cinza? E os ‘Courrèges’ que deixaram de ser copiados…? Puro estigma, ou quem sabe, preconceito. 

Os dias têm aconzentados, talvez o nublado de mentes apequenadas, que não conseguem perceber o significado da palavra, ou mesmo, do sentimento, amor, paixão, tesão, entrega; sejam elas em qualquer esfera. Mentes equivocadas que deixam escorrer por entre os dedos suas melhores oportunidades em troca das cinzas provocadas e, claudicadas, pela fogueira das vaidades, eternos perdedores encimados em seus pequenos e voláteis ‘podres poderes’. 

Minha mãe sempre disse uma coisa interessante: “Quando escrever, saiba ser sutil ao ponto de que vistam a carapuça àqueles a quem não foi interessado o texto”. Tinha absoluta razão. 

Mas há, ainda bem, o Phenix que ressurge das cinzas… borralha… Cedo ou tarde o sol brilhará. 

Carlos Monteiro é carioca, nascido em Santa Teresa, é flamenguista e portelense. Carlos Monteiro é fotógrafo, jornalista, cronista e publicitário desde 1975. Trabalhou nos principais veículos nacionais – Revista O Cruzeiro, JB, Jornal dos Sports, História e Glória do Rock, revista Foca além de outros como freelancer. No Jornal O Dia, publicou a foto-galeria, ‘Alvoradas Cariocas’, retratando o amanhecer. Atualmente colabora com o Correio da Manhã, a Revista 29H, a Revista da Família, a Revista Publicittà, o Portal Mirada Cultural, o Portal Anna Ramalho, a Rede Lume de Jornalistas, o Portal Pro Coletivo, o Portal Os Divergentes, o Portal Jornal Digital, o Portal São Paulo Sao, além de atuar como publicitário na Agência Saravah e para alguns outros veículos. Tem três foto-livros, publicados, retratando o Rio.

@carlosmonteiro_br  

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7: 00 – o despertador toca anunciando a chegada de um novo dia. 

7:20 – já lavado e composto, enquanto aguarda o café, saboreia o perfume do pó preto, como se “Madeleinnes” o fosse, levando-o de volta aos tempos de criança na roça. 

7:25 – Entre um gole e outro, sorve mais um verso de um “Fazedor de Amanhecer”. 

7:45 – Enquanto aguarda a chegada do coletivo no ponto, vislumbra a mulher “Frígida” que passa, arrebatando-lhe os sentidos. Hora de embarcar. 

10:00 – Pausa para o café na Repartição. Entre uma piada e outra, transmite a uma colega um “Recado aos amigos distantes”. Fim do intervalo. 

12:30 – Parada para o almoço. Com a praticidade de um Fast Food, recolhe-se a um “Canto” da sala para saber como foi a “Chegada de Aquiles aos Portões de Tróia”. Fim do desjejum. 

16:00 – Pausa para o café. Enquanto a turma discute a desfaçatez da Política Brasileira, João se diverte “Com Licença Poética” com as “Sete Faces do Poema”. 

18:30 – Fim do expediente. “Vou-me embora pra Pasárgada”, lá sou amigo do Rei, é só que no pensa enquanto no balançar do coletivo, folheia as páginas de um livro. 

19:30 – Cuidar das tarefas comezinhas da casa: alimentar o gato, lavar a louça, varrer a casa, banhar-se e ceiar. 

21:00 – Melhor hora dia – relaxar na poltrona, enquanto deixa-se inebriar pelo perfume  das “Flores do Mal”.  

00:00 – Os ponteiros do relógio apontam para o infinito. Tempo de fechar o livro, apagar a luz e recolher-se para recomeçar toda a jornada no dia que não tarda a nascer. 

A rotina de João Cata-Letras repete-se de segunda às sextas-feiras. Aos sábados e domingos, no melhor estilo Pandemia, é hora de “Maratonar”, mas não as séries da NetFlix, e sim os grandes prosadores. Para o próximo sábado os Latinos, começando com um “Ensaio sobre a Cegueira” e os contos fantásticos de um “Aleph”. Para o domingo o cardápio é um “Finnegans Wake”, embalado pelo melhor da música céltica e, à tarde, “Estórias Abensonhadas” no clima das Savanas Africanas.  À noite, hora de cumprir o compromisso com a Santa Sé, acompanhando a missa na Matriz. 

Em tempo, João Cata-Letras nasceu João da Silva, filho de pais lavradores, criado na roça, educado em escola pública de interior. Devido às dificuldades com as palavras, o apelido João Cata-Letras nasceu ainda no ensino primário, e acabou virando sobrenome. Já na fase adulta, preparando-se para um Concurso Público muito concorrido, as dificuldades com o letramento oriundas da formação primária, viraram um problema e, acompanhando as orientações de seu Professor, começou a ler para melhorar a leitura e a escrita. Quando perguntado pelos colegas o porquê da avidez na leitura dos livros, ele rapidamente responde: 

– Tudo é uma questão de empenho, engajamento e esforço. Mas não pense que esse foi um caso de “amor à primeira vista”, ao contrário. Nos primeiros livros era um tormento, quase um sacrifício, mas com o passar do tempo, e com o treinamento dos olhos, o sacrifício virou hábito, o hábito virou prazer e o prazer virou vício, tal qual os praticantes de atividades físicas que, graças à Endorfina, levam seu corpo aos limites da extenuação, no meu caso, uma “Endorfina Literária”. 

Segundo dados da 5ª edicão da pesquisa “Retratos da Leitura no Brasil” (Instituto Pró-Livro/Itaú Cultural/Ibope Inteligência), publicada em Setembro de 2020, o Brasil perdeu mais de 4 milhões de leitores nos últimos 4 anos, e os números encontrados não são nada animadores. Entre 2015 e 2019 (quando foi feito o último censo) a porcentagem de leitores no Brasil caiu de 56% para 52%. Já o número de não-leitores aumentou nos últimos cinco anos para 48%, o que equivale a quase 100 milhões de brasileiros. 

O dado mais impressionante desse levantamento é que, ao contrário do que se imaginava, as maiores quedas foram registradas entres os mais letrados, com nível superior, passando de 82% em 2015 para 68% em 2019, e na classe A de 76% para 67%. Isso seria um resultado da Pandemia, ou a culpa (como dizem alguns ditos especialistas) seria das Redes Sociais? 

O fato é que, os melhores resultados identificados na pesquisa foram encontrados na leitura dos pequenos (faixa de 5 a 10 anos) passando de 67% em 2015 para 71% em 2019, o que demonstra que o caminho para a formação de leitores está no incentivo da prática, e hábito da leitura na primeira infância (e não apenas no ato de juntar letras, como muitos ainda defendem). 

Por isso, e reiterando a história de nosso fictício ledor João Cata-Letras, que certamente é a história de vida de muitos outros brasileiros, motivos para não ler sempre irão existir em maior número do que as motivações para folhear um livro ou impresso – seja em tempos de exceção como o que se vive hoje, ou de normalidade. A questão é descobrir em cada subjetividade a real motivação para se tornar um leitor habitual, e não eventual e, neste caso, para além de questões profissionais, haverá que se ter, tal como no início da prática de atividades físicas por recomendações médicas 90% de coragem, empenho e esforço, e os 10% restantes para outras razões menos importantes. 

Sérgio Soares

Homem de Letras e Escrevinhador que desenha as palavras, assim me defino. Através da escrita me reencontro, me descubro e reinvento. É através das minhas personagens, e do mundo ficcional que criei, chamado Prosperidade, que faço a catarse de todos os meus dramas, dilemas e regozijos. Enquanto Professor não poderia deixar de ter como tema a Educação, em especial a Básica Pública, mas enquanto Homem da Pólis também discuto Política e Conjuntura, entendendo ser esse o papel social de um formador de opinião. 

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Quando eu nasci, um Jesus negro 

desses que não se vê nas igrejas 

disse: Vai William, ser luz na vida! 

(Só ainda não sei na de quem). 

Os vizinhos espiam as pessoas 

que correm atrás dos sonhos. 

A tarde sempre é meio cinza por aqui, 

na terra cinza dos desejos. 

O metrô passa cheio de pernas, 

pernas brancas, negras, amarelas ou em rodas. 

“São muitas pernas”, reflete meu coração. 

Porém, meus olhos, 

estão atentos para não perder a estação. 

A mulher dos olhos pretos, 

é bela, séria e inteligente. 

Conversa com o olhar e olha as conversas ao redor. 

Tem muitos, um monte de amigos. 

A mulher dos olhos pretos. 

Minha Deusa, por que me escolhestes? 

se sabes que tenho medo e que não sou um Deus. 

Universo, vasto momento! 

Se eu me chamasse Jamal, 

Seria essa uma estrofe, não uma exclamação. 

Universo, vasto momento. 

Mais vasto ainda é a desordem dos meus pensamentos. 

Eu não devia te dizer, 

mas a essa hora, 

com essa ansiedade, 

a gente fica inquieto pra caramba. 

Will Marinho é jornalista, redator, roteirista e palestrante. 

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Sabemos que o mercado capitalista, infelizmente, impõe suas próprias exigências aos artistas. O sucesso financeiro muitas vezes é vinculado a concessões artísticas, levando-os a questionar até que ponto devem se submeter a essas demandas para sobreviver nesse cenário competitivo. Afinal, como manter-se fiel à sua essência criativa sem abrir mão da necessidade de sustento? Ao longo do episódio, exploramos diferentes perspectivas sobre esse dilema complexo. Discutimos a importância de definir e honrar a sua própria essência criativa, mantendo-se fiel aos valores e objetivos artísticos. Ao mesmo tempo, examinamos como o mercado pode influenciar e moldar as oportunidades disponíveis para os artistas, oferecendo uma vitrine para sua arte.

Se você é um artista que está lidando com esse dilema ou simplesmente tem interesse em entender melhor os desafios enfrentados por aqueles que se dedicam à criação artística, este episódio é imperdível. Junte-se a nós nessa conversa, e vamos explorar juntos maneiras de conciliar a necessidade de se manter financeiramente com a própria essência criativa.

Vamos juntos encontrar um caminho que equilibre a paixão artística e o sustento financeiro. Esperamos você lá!

Ouça no Spotify:

O Artecast Bodoque é um projeto que pretende promover conversas e ensaios com discussões no campo das Artes, Cultura e Criatividade. O PodCast conta com vários programas, convidados e é recheado de bom humor e profundidade!  Você pode acompanhar os episódios nas principais plataformas digitais e no Anchor!

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Com dois ciclos, realizados em 2022 e 2023, a iniciativa formou ao todo cerca de 80 participantes.

Intuito do programa é engajar as juventudes nos debates sobre seus territórios.

“Não foram apenas três meses. Foi um ciclo lindo, memorável”.

É com essas palavras que a jovem Tanoany Macena define um pouco do que vivenciou no Digaê, iniciativa realizada pelo Programa nas Nações Unidas para os Assentamentos Humanos (ONU-Habitat) em parceria com o Governo de Alagoas. No mês de maio, ela e outros 40 jovens partilharam os últimos dias do programa, que teve como foco a formação das juventudes das grotas – assentamentos precários de Maceió – em temas relacionados à comunicação e cidade.

“O Digaê foi edificante a cada oficina, a cada atividade, em todas as experiências e vivências que compartilhamos. Com o programa, aprendemos que o direito à cidade é para todos. Pudemos perceber que nós, jovens moradores das grotas, somos exemplo de força, coragem, fé e determinação para encarar nossas atividades todos os dias”, complementa Tanoany.

Realizado em parceria com o Instituto Pólis e a Viração Educomunicação, o programa contou com dois ciclos formativos, contemplando ao todo cerca de 80 jovens de diferentes grotas, territórios historicamente marginalizados na capital alagoana. Por meio de oficinas, os participantes puderam discutir muito das experiências que já vivenciam diariamente, atrelando-as a conceitos trabalhados no campo do direito à cidade, nas agendas globais de desenvolvimento e na comunicação.

Durante os meses de capacitação, as juventudes tiveram contato com linguagens como audiovisual, fotografia, podcast, lambe-lambe, entre outras. Além disso, receberam mentoria especializada para realizar projetos de intervenção em suas comunidades, colocando em prática um pouco do que aprenderam em sala de aula.

“O Digaê foi mais que um projeto, foi o pontapé. Uma grande infusão de ideias em uma sala borbulhante e raramente silenciosa. Todo o conhecimento que adquirimos jamais será tirado de nós e, com ele, poderemos ser jovens transformadores das nossas comunidades”, compartilha a participante Laura da Silva.

Próximos passos

Nas capacitações, os jovens desenvolveram colaborativamente conteúdos multimídia sobre as diversas vivências nas grotas. O material produzido pelos grupos fará parte de uma coletânea de memórias e narrativas desses assentamentos.

“O ONU-Habitat já desenvolve um trabalho voltado para as grotas desde 2017, com produção de dados e informações. O Digaê veio para preencher outra lacuna, que é a produção de conhecimento a partir do olhar das pessoas sobre os lugares onde vivem. É um projeto que temos muito orgulho em realizar e que continuará rendendo frutos, seja pela coletânea criada a partir dessa troca, seja pelo envolvimento cada vez maior dos jovens nas discussões que envolvem seus territórios”, pontua o coordenador de Programas do ONU-Habitat, Alex Rosa.

Além de fomentar o registro das histórias já vividas sobre as grotas, o Digaê também visa estimular que novas narrativas sejam criadas e compartilhadas a partir de agora, incentivando que coletivos jovens de comunicação comunitária nasçam por meio dos encontros facilitados pelo programa.

“Juntos, descobrimos que temos o direito de habitar. Descobrimos como fazer com que os nossos lugares florescerem com a bagagem que criamos juntos. Juntos temos um potencial muito maior”, frisa o jovem Gabriel da Silva.

A iniciativa integra o Visão Alagoas 2030, projeto do Governo de Alagoas, em parceria com o ONU-Habitat, voltado ao desenvolvimento de estratégias e soluções integradas para uma prosperidade urbana sustentável e inclusiva no estado.

Para saber mais, acesse a página do programa: http://visaoalagoas2030.al.gov.br/  

Artigo disponível, juntamente com outros de diversos temas, no site da ONU Brasil

A ONU (Organização das Nações Unidas) é uma organização internacional formada por países que se reuniram voluntariamente para trabalhar pela paz e o desenvolvimento mundiais.

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No sábado, logo depois do café, eu, minha esposa e os meninos entramos no carro e partimos para lá também. Quando chegamos no trevo da bica, paramos para beber água. Ah! Aquela água da bica era incomparável, tão fresquinha que era quase gelada. Os meninos não quiseram tomar daquela água, queriam da mineral de garrafinha. Por sorte tinha uma barraquinha por alí que vendia. Aproveitei para comprar também um pacote de mariolas.

Liguei para o meu pai para tirar algumas dúvidas sobre o caminho até lá. Ele me explicou e pediu para levar alguns maços de cigarros. Disse que havia uma vendinha no caminho que tinha de tudo. Voltamos para o carro e fomos para lá.

Logo na entrada do velho “secos e molhados” havia um saco de fubá moinho d’água, outro de açúcar mascavo, um de arroz e uma gaiola pequena com umas cinco galinhas espremidas. No teto, um ventilador cinza rodava bem devagarinho. Pendurados numa barra de ferro ficavam algumas linguiças, chouriços e chinelos Havaianas em sacos plásticos transparentes. Nas prateleiras, várias garrafas de cachaça com caranguejos, plantas ou raízes dentro, rolos daquele papel higiênico rosa em embalagens individuais também de papel, detergente ODD, água sanitária, sabão em barra e uma infinidade de outros produtos amontoados e meio empoeirados. A mistura de tudo isso resultava num cheiro muito característico que só quem já visitou um lugar desses conhece. O balcão de madeira já estava lá há tantos anos que, de tanto debruçarem e apoiarem as mãos, parecia ter recebido uma aplicação de betume. Nele havia uma estufa com salgados, torresmos, ovos cozidos azuis e rosas e um tabuleiro de frissura. Do outro lado, uma antiga balança de ponteiro vermelha da Filizola e um baleiro giratório de três andares todo de vidro, com suas tampas de alumínio. Enquanto eu o girava, ouvia aquele rangido agudo e via a grande quantidade de balas, pirulitos e outros doces que já não via mais, desde meados dos anos 90: pirulitos do Zorro, de guarda-chuva, balas Chita, Dadinhos, maria-moles em casquinhas de sorvete (que sempre estavam murchas), suspiros coloridos, balas Soft, pirocópteros, mini ioiôs, dentaduras de vampiro, apitos, cornetinhas, anéis de plástico e línguas-de-sogra.

O dono da venda me reconheceu e perguntou:

– Como cê tá, rapaz? Cê tá sumido!

– Tô bem. E o senhor?

– Dentro do possível, né? A idade chegou. Tá precisando de quê?

– Me dá meia dúzia de maços de cigarro e o troco pode ser uns docinhos sortidos e uns brinquedinhos pros meninos.

– Não vai me dizê que agora cê tá fumando!

– Não moço, é pro meu pai! – respondi como se fosse uma criança.

– Ah, bem! Faz muito bem! Obrigado e boa viagem!

– Obrigado ao senhor!

De volta ao carro, entreguei o saquinho de papel com os docinhos sortidos e brinquedinhos para meus filhos. Um deles pegou, pôs na tampa do porta-malas sem nem olhar o que tinha dentro e voltou a jogar no celular. Pedi que me devolvessem o saquinho. Peguei, enfiei a mão, tirei um pirulito do Zorro, abri e pus no canto da boca. Uma delícia! Quando acabou, fui mastigando o palitinho até chegarmos no sítio.

Edson Basilio é formado em Letras pela Universidade Federal de Juiz de Fora, servidor público e escritor amador 

@edsonbasilio 

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A partir de sua pesquisa de campo em salões de beleza afro para desenvolvimento de tese de doutorado sobre ocupação de trancistas afro no Rio de Janeiro, a pesquisadora percebeu as dimensões estéticas, políticas, culturais, sociais e econômicas que atravessam a atividade de trabalho delas. Além disso, notou que há poucas narrativas visuais, principalmente através da perspectiva/ narrativa dos desenhos sobre o fazer das tranças, os elementos que adornam as tranças ,e as complexas tramas que estruturam os trançados afro. Este ensaio visual apresenta as interpretações da pesquisadora para a prática cultura de trançar cabelos nas populações afrodiaspóricas e africanas. Trata-se de mostrar a permanência e resistência dos trançados no mundo contemporâneo, e como esses penteados carregam histórias, processos cultutais, políticos- econômico e contam história de civilizações como os povos himba, mbalantu, iorubas dentre outros.

Fomo Ty Iyemonjá Luane Bento é pesquisadora de relações étnico-raciais, multiartista (desenha, escreve poesias e roteiros de filmes). Ela é formada em Ciências Sociais pela UERJ e Biblioteconomia e Documentação pela UFF. Possui mestrado em Relações Étnico-raciais pelo CEFET-RJ e doutorado em Ciências Sociais pela PUC-Rio. Dirigiu e roterizou o curta-metragem Memórias Trançadas (2022) que trata sobre capilaridade crespa nas famílias negras. Desenvolve estudos sobre cabelos crespos, penteados trançasdo, trancistas, trançadeiras e etnomatemática das tranças afro. Instagram

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Gabriel Lopes Garcia 

Eu sou poeta, professor e divulgador científico. Na coluna Póesis, uso da linguagem poética para expressar minha reverência pelo Universo e o sentimento do sagrado que me habita a intimidade. Elaboro sensibilidades estéticas-éticas, sigo o fluxo de ideias prazerosas, reinvento semânticas, faço silêncio e verbo conjugarem harmonicamente. Eu não escrevo poesias. Eu me escrevo nelas. 

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