Prepare-se para rir com os relatos hilários de Babi sobre querer ser milionária e se formou em letras, ou de Nayana que sonhava em ser a morena do Tchan e hoje é confeiteira. O episódio também traz momentos de profunda reflexão sobre frustrações, mudanças de planos e a aceitação das novas direções que a vida tomou.

Fred, Beto, Babi e Nayana discutem as lições aprendidas ao longo do caminho e como, apesar de não terem alcançado todos os seus sonhos infantis, encontraram satisfação e alegria em suas jornadas únicas. Com muita sinceridade e bom humor, o episódio “Eu Versus Quem Eu Queria Ser Quando Crescer” é uma oportunidade para os ouvintes refletirem sobre seus próprios caminhos e se reconectarem com as crianças que um dia foram.

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O post Eu versus quem eu queria ser quando crescer apareceu primeiro em Revista Trama.

O caso foi fortemente repercutido na mídia esportiva ganhando até mesmo matérias no Globo Esporte, especialmente nas redes sociais onde os torcedores de futebol costumam interagir bastante. Esse tipo de manifestação não é um caso isolado quando se trata do time do Corinthians feminino, as jogadoras corinthianas são conhecidas por um forte caráter politizado, e por protagonizarem diversas manifestações ao longo dos anos, são inúmeras as manifestações contra o racismo no futebol, contando com comemorações de gols erguendo o punho esquerdo – uma referência ao sinal de resistência dos Panteras Negras -, bem como críticas e cobranças sobre os casos de racismo na libertadores, protestos a favor da comunidade LGBTQIAP+, e levando a bandeira de arco-íris para a foto oficial em campo. Entretanto, uma das manifestações de maior alcance das jogadoras do Corinthians feminino, foi no ano passado (2023), mediante o caso Cuca. O Corinthians masculino havia contratado o técnico Cuca para trabalhar no time, porém, Cuca enfrentou dificuldades de aceitação por parte da torcida corinthiana, que sendo uma torcida historicamente politizada, não aceitava a presença de um técnico com uma condenação por estupro em sua história. Para além da pressão dos torcedores, as jogadoras do time feminino se manifestaram contrárias à presença do técnico no Corinthians, utilizaram de suas redes sociais para postar um stories no Instagram com um comunicado oficial, que dizia: 

“Estar em um clube democrático significa que podemos usar a nossa voz, por vezes de forma pública, por vezes nos bastidores. “Respeita As Minas” não é uma frase qualquer. É, acima de tudo, um estado de espírito e um compromisso compartilhado. Ser Corinthians, significa viver e lutar por direitos todos os dias.” 

As pressões e manifestações da torcida corinthiana, e o apoio das jogadoras do time feminino, fizeram com que Cuca optasse por se demitir do clube. Essas ações do time feminino do Corinthians já são tão constantes e comuns, que virou parte do caráter e uma marca delas. É interessante observar como essas atitudes são marcadas por uma persona identitária profundamente corinthiana, isto é, ligada à identidade clubística do Corinthians, de forma que o time feminino, parece não apenas ter absorvido, mas representar bem a identidade clubística do Corinthians. 

A identidade clubística corinthiana é historicamente marcada por ser politizada. O clube nasce com a reunião de cinco operários paulistas com o objetivo de representar os trabalhadores urbanos da cidade de São Paulo, oferecendo um espaço de ação e manifestação para estes que não conseguiam ter esse espaço na política geral. O Corinthians mais tarde também se tornou um clube associado à democracia, especialmente no contexto da reabertura democrática no Brasil, onde o clube viveu a Democracia Corinthiana, um movimento democrático e com jogadores fortemente politizados – inclusive envolvidos na política nacional, como nas Diretas Já! -, e que até hoje é resgatada como ferramenta de orgulho e manutenção dessa memória identitária tão politizada. Atualmente, o Corinthians ainda busca afirmar essa identidade com um departamento cultural interno que resgata sua história, sempre se alinhando aos interesses das classes mais baixas e dos trabalhadores – suas personas identitárias originais -, ou mesmo com a criação da #RespeitaAsMinas, que mais do que uma # para ser utilizada nas redes sociais, é um projeto e campanha do clube pelo respeito e valorização das mulheres. 

A equipe feminina do clube nasceu em 1997, mas foi desativada por alguns anos e restabelecida em 2016, quando voltou e foi tomando cada vez mais força. O futebol feminino sofreu e ainda sofre com muito preconceito e boicote, o esporte que já foi até proibido por lei de ser praticado por mulheres, ainda é associado apenas aos homens, de modo que os clubes em geral, não costumam ter times femininos ou então, não costumam investir em seus times femininos. Clubes milionários, mas que por vezes deixam suas jogadoras treinando em campos com gramados deteriorados, sem uniformes de qualidade, e sem oferecer estrutura em geral para as atletas. O Corinthians fez diferente. Quando o time feminino foi reativado, o clube passou a investir nele, proporcionando às atletas as condições necessárias para o desenvolvimento de seu trabalho. Isso fez com que o time feminino do Corinthians se tornasse muito forte e bem treinado, atingindo um nível técnico superior nas competições, e se tornando o grande campeão de todas as principais competições. O Corinthians feminino ganhou o Campeonato Paulista em 2019, 2020, 2021 e 2023; a Copa Paulista em 2022; o Campeonato Brasileiro em 2018, 2020, 2021, 2022 e 2023; a Supercopa do Brasil em 2022, 2023 e 2024; a Copa do Brasil em 2016; a Copa Libertadores da América em 2017, 2019, 2021 e 2023; e ficou em 3º lugar no Ranking Mundial de Clubes da Federação Internacional de História e Estatísticas do Futebol em 2023. Esse cenário fez com que a competitividade contra o Corinthians feminino fosse quase nula, por isso, em nome da manutenção da rivalidade e da competitividade natural do futebol, nos últimos anos, diversos clubes passaram a investir mais em seus times femininos para que eles pudessem competir contra o Corinthians feminino de forma mais justa. 

O time feminino do Corinthians se tornou então uma referência e uma influência. Precisou que pela superespecialização do time corinthiano, os outros times passassem a valorizar suas jogadoras. Nesse sentido, o Corinthians feminino se tornou mais do que uma voz representativa para os torcedores corinthianos – ainda que isso também, afinal, o clube incorpora a identidade clubística de forma ainda mais prática -, mas também uma voz representativa para os demais times femininos, dos demais clubes. Estamos assistindo esse processo acontecer e se desenvolver no tempo presente. As manifestações contra o técnico assediador, inicialmente citadas, são uma evidência disso. O que antes só era visto através do time feminino do Corinthians, agora conta com a presença de mais jogadoras que podem se sentir encorajadas a ocupar esse espaço e utilizar o futebol como uma ferramenta discursiva. 

Finalizo com um questionamento perturbador. As jogadoras do Corinthians sempre se manifestam publicamente, aderindo à identidade clubística e apoiando a torcida, mas ele não é visto pelos jogadores do time masculino, que apesar de obterem mais prestígio e visibilidade, optam pelo silêncio, ou até mesmo um apoio inconveniente, como aconteceu no caso Cuca. A ação das jogadoras corinthianas agora inspira jogadoras de outros clubes, de modo que o técnico do Santos, decidiu se demitir depois das manifestações contra ele. O questionamento que faço é: por que, mesmo com menos recursos e visibilidade, apenas as mulheres se manifestam?  

Referências 

FABIANI, Luis. Acusado de assédio por jogadoras, técnico pede para ser afastado do Santos. CNN ESPORTES. 15 abr. 2024. Disponível em: https://www.cnnbrasil.com.br/esportes/futebol/acusado-de-assedio-por-jogadoras-tecnico-pede-para-ser-afastado-do-santos/ 

FISCHBOM, Esther. Jogadoras da dupla Gre-Nal protestam contra o ex-técnico do Santos antes do clássico; veja vídeo. Globo Esporte. 15 abr. 2024. Disponível em: https://ge.globo.com/rs/futebol/futebol-feminino/brasileiro-feminino/noticia/2024/04/15/jogadoras-da-dupla-gre-nal-protestam-contra-ex-tecnico-do-santos-antes-do-classico-veja-video.ghtml 

ITATIAIA. Jogadoras do Corinthians protestam contra Cuca: “Respeita as minas não é frase qualquer”. CNN ESPORTES. 23 abr. 2023. Disponível em: https://www.cnnbrasil.com.br/esportes/jogadoras-do-corinthians-protestam-contra-cuca-respeita-as-minas-nao-e-frase-qualquer/ 

REDAÇÃO DO GE. Rodada do Brasileiro Feminino tem protesto contra técnico do Santos por denúncias de assédio. Globo Esporte. 12 abr. 2024. Disponível em: https://ge.globo.com/sp/campinas-e-regiao/futebol/futebol-feminino/brasileiro-feminino/noticia/2024/04/12/rodada-do-brasileiro-feminino-tem-protesto-contra-tecnico-do-santos-por-denuncias-de-assedio.ghtml 

SOARES, Pâmela Camargo. SPORT CLUB CORINTHIANS PAULISTA: IDENTIDADE E POLITIZAÇÃO DE UM CLUBE DE FUTEBOL. v. 26 (2023): Dossiê História do Esporte: interfaces sociais, políticas e culturais. 04 abr. 2024.  

Pâmela Camargo Soares

é graduada em história pela Universidade Federal do Espírito Santo, e mestranda em história pela mesma Universidade. Capixaba de família paulista, a paixão por futebol e pelo Corinthians se uniu aos estudos acadêmicos, e hoje a autora se especializa em estudar as relações entre futebol, história, sociedade, política e identidades.

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O post Por que apenas as mulheres se manifestam? Corinthians feminino, um time que dá voz.  apareceu primeiro em Revista Trama.

Mas naquele dia não deu tanta gente e pior, a polícia começou a rondar, não teve outra e decidiram ir pro apartamento de uma delas. Já tinham deixado as coisas lá, descendo de novo pra arranjar cachaça. A rua do prédio completamente residencial, postes de luzes amareladas, daquele jeito que as formas e as sombras se misturam e tudo parece da mesma cor e material. 

Ao dobrar a esquina, um homem se contorcendo no chão, três policiais em volta batendo, chutando, cuspindo, mijando. De farda completa e cassetetes brilhando. Ao ver algo assim numa rua deserta, qualquer cidadã sensata viraria o olhar e cuidaria da própria vida. Mas o monstro é jovem, corajoso e com álcool no sangue. Ficou olhando por segundos que pareceram horas até que perguntou o que estava acontecendo.

 “Acabando com esse vagabundo, não tá vendo?” Seria a resposta óbvia pra uma pergunta idiota. Ela nem notou quando se aproximou deles, muito menos quando soltou a língua. Ela muito menos notou, quando as respostas foram virando farpas e ameaças veladas. Não deviam qualquer satisfação para um monstro, nem dariam. Ao notar isso, chutou o pau da barraca e estirou o magro dedo do meio. 

Primeiro veio o soco bem no meio da barriga, todo o ar de seus pulmões escaparam como no meio de um mergulho de horas. O impacto seguinte foi nas costelas, trevas se arrastando da escuridão para seu campo de visão, dourado e preto. Não conseguiu ver nem distinguir mais nada, mas sentiu tudo. 

Outro veio segurar seus braços, aproveitando a chance para dar uma boa torcida. Enquanto um segundo passou a dar porretadas no seu rosto, não ia lembrar de quanto tempo seus dentes aguentaram, mas logo seus molares viraram uma salada crocante dentro da boca, numa sopa de sangue da língua esfarrapada. 

Quando a atividade deixou de ser interessante, jogaram o corpo de qualquer jeito no chão e xingaram de viado uma última vez. As amigas puderam se aproximar e arrastar o peso de volta pro apartamento, cuidando das feridas e juntando os pedaços como fosse possível.  Sabia que o outro monstro que tinha ficado não teria a mesma sorte.

Trexy Menezes

é graduada em Bacharelado de Artes Visuais pela UFPB. Mestranda em Artes pelo PPGARTES-UFC. Faz parte do coletivo cultural Fuzz, atuando na produção geral. Trabalha com produção cultural e conservação de acervos artísticos. Enquanto artista, explora sobretudo questões relacionadas à corporeidade e identidade, usando como instrumento o incômodo, para gerar fissuras e quebras capazes de acessar questões continuamente encobertas pela normatividade. Trabalhando com manipulação virtual, fotografia, performance, fotoperformance, desenho, poesia, literatura, arte digital, impressão e escultura.

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O post Noite de Farra apareceu primeiro em Revista Trama.

Nina Fraser

é nascida em 1984 em St. Albans, Reino Unido, licenciou-se em Arte Têxtil no Winchester College of Arts (Reino Unido) em 2006 e concluiu um curso de mestrado em Comissionamento e Curadoria de Arte Pública Contemporânea na Universidade de Gotemburgo em 2023.

A prática de Nina é multidisciplinar, explorando a interação humana e a relação com o ambiente, criando obras de arte que reflectem sobre um sentido de lugar para moldar vestígios de memória em forma física. Investigando formas de ser, explora a ligação humana e a pertença através de modos de pensamento, sistemas e estruturas humanas e não-humanas, orientando a sua prática artística para o desenvolvimento e instigação de espaços que encorajam a experimentação, a exploração e a sinergia.

As residências incluem: “Plant thinking”, Estação Viva, Canelas, Portugal (2023); “Mycelium”, Roccamonfina, Itália (2023); LARGO Residências, Lisboa, Portugal (2022-23); e “BODY & PLACE”, Owlpen Manor, Gloucestershire, Reino Unido (2019). As exposições individuais incluem: “A Study in Psycho-Cybernetics”, Marvila Art District, Lisboa, Portugal (2023); “Home”, Espaço Cultural Mercês, Lisboa, Portugal (2021); e “TAXIS DERMA”, Museu de Ciência e História Natural, Lisboa, Portugal (2019). As colagens de Nina foram publicadas em revistas e livros, incluindo “Collage Care: Transforming Emotions & Life Experiences” editado pela Kanyer Art Collection, 2021. O trabalho de Nina está representado nas colecções públicas e privadas, incluindo: The Doug and Laurie Kanyer Art Collection, Yakima, WA, EUA; Coleção Grupo IMPRESSA, Lisboa, Portugal; Casa das Artes de Tavira, Portugal; Coleção Figueiredo Ribeiro, Abrantes, Portugal; Retroavangarda Gallery Collection, Varsóvia, Polónia entre outras.

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O post Winter leaves apareceu primeiro em Revista Trama.

Suas tranças balançam 

A saia rodopia 

Ela sorri 

Desses sorrisos 

Largos 

Fáceis 

Bonitos 

Pés na grama 

Sol tênue ao rosto 

Um arranjo de flores no cabelo 

Olhos cor de amêndoa 

As mãos descrevem curvas 

Sinuosas 

Pulseira no pulso 

Fita no calcanhar 

Um retrato 

de 

eterna 

autêntica 

genuína 

felicidade 

Gabriel Lopes Garcia – Eu sou poeta, professor e divulgador científico. Na coluna Póesis, uso da linguagem poética para expressar minha reverência pelo Universo e o sentimento do sagrado que me habita a intimidade. Elaboro sensibilidades estéticas-éticas, sigo o fluxo de ideias prazerosas, reinvento semânticas, faço silêncio e verbo conjugarem harmonicamente. Eu não escrevo poesias. Eu me escrevo nelas. 

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O post Novoutono  apareceu primeiro em Revista Trama.

Giovana Erthal

é niteroiense e cursa jornalismo na UFJF. Suas influências variam com o tempo e o humor.

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Angella Conte

Artista luso-brasileira, vive e trabalha entre São Paulo/Lisboa, autodidata cursou psicologia, seguido por inúmeros cursos de arte e fotografia. As aspirações da sua produção se encontram na inter-relação criada entre o indivíduo e seu meio, pautando suas histórias, trocas e resquícios em diferentes mídias, como fotografia, objeto, instalação, intervenções, vídeos e performances. Com obras em acervos públicos e privados. Seu trabalho vem sendo exposto em instituições nacionais e internacionais como, CCSP- Centro Cultural São Paulo, MAM Bahia, MAC-USP, MARP Ribeirão Preto, MAC- Paraná e Jataí, Museu Amadeo de Souza Cardoso-Portugal, Córdoba, Badajoz, Madrid-Espanha, Perm – Rússia, Irlanda, México e Cuba. Premiada no 12º Salão Paulista, 18º Encontro de Artes Plásticas de Atibaia, 62º Salão de Abril em Fortaleza e XIV Samap, em João Pessoa 2012, 2019 Prêmio Novas Efervescências Porto Seguro. Em 2011 foi indicada ao 4º Prêmio CNI/ SESI Marcoantonio Vilaça, e também participou dos principais salões de arte no Brasil. Participou de residência artística em Borba, Coimbra, Canelas e Lisboa em Portugal e Irlanda no Leitrim Sculpture Centre, em 2005, 2006, 2007, 2012, 2015 e 2022.

www.angellaconte.net

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O post No meio das coisas miúdas apareceu primeiro em Revista Trama.

cidadão de bem

trabalhador, cristão, conservador

sem político de estimação, sem mi-mi-mi, sem lacração

procura mulher

que saiba o que quer

solteira e sem filhos, virgem se puder

que seja do lar, sem ideias liberais

pra casar e seguir os ideais

do marido, da minha bíblia e da sociedade

pra cumprir as tarefas caseiras e conjugais

sem pensamentos imorais

sem questionar, sem discutir

sem reclamar, sem se imiscuir

nos afazeres do marido

acima de tudo – sem trair

sair pouco, jamais sozinha

sem amigas – amigos nem pensar

sexo quando o marido solicitar

com ou sem vontade – é parte do acordo

nada de prazer, nada de desejo, nada de gozar sem permissão

isso é coisa do diabo

concupiscência, desobediência

que não fale palavrão, que não levante a voz

que não chore pelos cantos

que guarde para si os seus lamentos

tenho mais com que me ocupar

tem que saber se comportar

em casa e na rua

só no banho ficar nua

coisa rápida, chuveiro só de cima

médicas mulheres, marido presente

observando, acompanhando

trabalho nem pensar

o marido provê, mesmo com pouco dinheiro

precisa se sujeitar

fazer o que o marido ordenar

e se fizer algo errado

saber porque vai apanhar

não por maldade, que sou um homem calmo e justo

por mera educação, como adestramento

para aprender o seu lugar

seguir as leis divinas

obedecer aos ditames morais e às tradições locais

estudar não é necessário, eu sei tudo que você precisa saber

tudo isso pode parecer demasiado, exagerado

longe disso

o que peço é muito pouco

em relação ao que ofereço

usar meu sobrenome, ter alguém ao lado

companhia às vezes, proteção, supervisão

ando armado por segurança, por convicção

essencial não ser uma qualquer

conhecer o valor de ser mulher

cozinhar, lavar, passar, cuidar da casa

respeitar o marido, certo ou errado, em qualquer situação

cuidar dele, sempre com um sorriso

esteja você alegre ou triste

isso é sempre um bom aviso

uma mulher para perceber o sentido

da correta vida a dois

o homem vem antes, a mulher depois

sempre foi assim

terá de ser pra mim

estará sempre a meu lado

sem falar, sem emitir opinião

sorrir sem gargalhar, olhos baixos sem encarar

comedida, contida, recolhida, compungida

roupas discretas, modestas

aguardar em casa a volta de seu homem

que precisa desestressar

encontrar os amigos no bar

jogar bola, relaxar

servir com dedicação as visitas que ele trouxer

se for preciso encontrar outras mulheres

entender que é só por diversão, coisa normal, comportamento natural

coisa de homem, coisa que mamãe ensinou

a você cabe sempre ser fiel

manter a imagem de um feliz casal

não colocar em xeque a minha superioridade, a minha integridade

o homem manda, a mulher obedece – ou desaparece

roupa suja se lava em casa

tudo ocorre entre quatro paredes

janelas fechadas pra ninguém ouvir

música alta quando o tempo fechar

afinal, ninguém precisa saber do que pode rolar

procuro quem saiba honrar a pátria, a família, meu deus e a liberdade

sem ideologias libertárias

sem convicções partidárias

diferentes, impertinentes

discrepantes, preocupantes

sem defender ladrão, ser contra a corrupção

ah, necessário ser bonita, corpo violão

um macho de verdade precisa dessa estimulação

saber dar uma sentada de tirar a respiração

sem alarde, sem muita emoção

puta na cama

dama na sociedade

no dia a dia não reclama

finge pra manter as aparências

às vezes é preciso, uma óbvia necessidade

filhos por enquanto não

já tenho dois, que ficarão a seus cuidados

acho que é só para o momento

sei que este é um convite irresistível

que homem assim não se encontra facilmente

sou um homem modesto, flexível, de nível

médio, mas não tomo remédio, sem erudição

com muita emoção, e muito tesão

farei uma seleção rigorosa, criteriosa

que vença a melhor

a mais virtuosa, a mais poderosa

enviem e-mail com fotos

uma bem vestida, uma de biquíni e uma totalmente nua

preciso avaliar o material corporal

e o caráter da fêmea sob aspectos variados

somente as finalistas serão avisadas

levadas para jantar, conversar, analisar

discutir os termos da relação

terminar a noite no motel

é importante avaliar as habilidades de bordel

só pra dizer aos amigos que minha noiva fode pra caralho

não que precisem saber, mas dá orgulho dizer

que todos tiramos o ás do baralho

e eu não minto

a não ser sobre o tamanho do pinto

de resto, tenho carro e pistola

isso confirma que não sou boiola

a vencedora receberá seu enxoval

a data da união será marcada

com urgência, pois não vivo em fornicação

quando erro, nunca peço perdão

é a minha personalidade, minha identidade

e hoje não se mexe com isso

não se comentará que sou mestiço

que tenho uma razoável capivara

que odeio negro, viado e sapatão

que bebo e no final da noite adoro um banheirão

pra me aliviar

porque é sexo sem encheção, sem reclamação

tem coisas que a gente não conta

só pros parça, pros chegado

aguardo seu contato

nosso amor invejável está pra começar

amor para sempre

até que a morte nos separe

quero dizer ao mundo que você me pertence

ler nos seus olhos que você tem um dono

saber que velará enquanto durmo e fingir que não tem sono

dizer pro mundo que você é minha dona

ver você com os olhos marejados

dizer convicta que esse cara sou eu

que teu corpo, tua alma, teu ser, é tudo meu

faremos uma cerimônia grandiosa sob as graças do meu senhor

mal posso esperar

espero que você também

aguardo ansioso o momento

de você dizer amém

José Manuel da Silva

é professor universitário, revisor e tradutor, 65 anos, nasceu e mora no Rio de Janeiro, RJ. Possui obras publicadas em antologias de contos e poemas. Membro de algumas associações literárias. Publicou um e-book pela Amazon (Microcontos da Pandemia). Amante das letras, da música e das histórias em quadrinhos.

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O post Classificados Sinceros ou nada mudou por aqui em trocentos anos, só o discurso apareceu primeiro em Revista Trama.

O conjunto de experiências vividas durante o período da escravidão como, por exemplo: sociedades de ajuda mútua, jornais dos “homens de cor”, grupos de capoeira, irmandades, dentre outras, tinham o objetivo de suprir as necessidades políticas, sociais e econômicas de uma grande parcela da população que vivia sob condições adversas.  

O termo Associativismo Negro é, portanto, proveniente destas experiências e consiste na articulação de mulheres e homens afro-brasileiros em torno de uma atividade ou instituição no espaço público. Surgiu e se desenvolveu, como mencionado anteriormente, ainda no regime escravista, adquirindo novas configurações no pós-abolição. 

A discriminação racial na sociedade contemporânea brasileira, consequentemente a necessidade de reagir contra o racismo, sobretudo no sul e sudeste do país desde a década de 1930, transformou os clubes negros em uma forma de reprodução do associativismo, do ponto de vista da representatividade social. Ainda que esses espaços fossem voltados para o lazer, eles incluíram em suas atividades a preocupação com a situação social dos negros, que buscavam possibilidades de estarem com os seus.  

Os lugares de memória — museus, arquivos, monumentos, associações — são caracterizados como lugares onde se acumulam vestígios, testemunhos, documentos e imagens, chamadas também de “memórias de papel”.  

Ao contrário da História que é universal e se reflete na valorização destes locais, a memória emerge de um grupo e os une. Dessa forma, podemos considerar os clubes negros como espaços de reprodução da memória negra que, atuando na formação política e cultural, produzem uma narrativa de afirmação identitária. 

 Para além da luta contra a discriminação racial e do caráter recreativo, o associativismo negro se constituía — e ainda se constitui — como local onde essa parcela da população fomenta seus laços de identidade e cria redes de solidariedade, uma das consequências da descentralização e democratização da materialização da memória. 

Bibliografia 

DOMINGUES, Petrônio. Clubes negros no Brasil: puzzle de um campo emergente. Revista Mundos do Trabalho, Florianópolis, v. 15, p. 1–22, 2023.  

NORA, Pierre. Entre Memória e História: A problemática dos lugares. Tradução: Yara Aun Khoury. Projeto História: Revista do Programa de Estudos Pós-Graduados de História, São Paulo (10), p. 7-28, 1993.    

Jéssica Lopes

é licenciada em História pela UNIRIO, com mestrado em História pela UFJF. É Educadora Social no Movimento Ética na Política – MEP, e participa da equipe de Projetos do Clube Palmares de Volta Redonda.

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A Busca Ativa Escolar (BAE) desempenhou um papel fundamental na vida de Patty Oliver, 21 anos, acompanhando e apoiando sua presença na escola.

“Me afastei da escola por conta de ataques racistas e transfóbicos que recebia. A escola é um lugar em que ainda me sinto desconfortável, mas eu sei que eu preciso estar ali dentro, nunca é tarde para estudar”, diz Patty Oliver, 21 anos, baiana que hoje reside em Vila Velha, Espírito Santo. Ela passa grande parte do seu dia no Centro de Referência das Juventudes (CRJ), que apoia adolescentes e jovens em situação de vulnerabilidade. Foi lá que a equipe da Busca Ativa Escolar identificou que Patty estava fora da escola e que precisava do apoio de toda a rede de proteção, formada, entre outros, pelas áreas de educação, saúde e assistência social, para que ela retornasse à sala de aula.

Atualmente, Patty cursa a segunda etapa da Educação de Jovens e Adultos (EJA) na EEEM Mário Gurgel, em Vila Velha, e o retorno à escola foi marcado por diversos desafios. “Quando a Patty chegou ao CRJ, há um ano e oito meses, percebemos que ela tinha muitos dos seus direitos violados. Ela estava sem documentação, não frequentava a escola e não tinha endereço fixo. Então, articulamos com a rede para que ela pudesse ser atendida na saúde, na assistência social, na educação e que pudesse adquirir a documentação e ter seus direitos garantidos”, diz Vanessa Pinto Vieira, assistente social do Centro de Referência das Juventudes (CRJ) Terra Vermelha.

Para garantir que Patty estivesse na escola e apreendendo, a assistente social acionou Alda Dias, agente de integração, que atua como agente comunitária da Busca Ativa Escolar. “Quando soube que Patty estava fora da escola, logo identifiquei um momento de pré-matrícula e trabalhei em um processo de sensibilização com ela, sobre a importância de estar na escola, e acionei a diretora da escola”, conta a agente.

“Entendi a importância da escola por meio das conversas com a agente da Busca Ativa. Ela falava que a escola me ajudaria a ter o futuro que eu desejo. Entendi que, se eu não tiver educação, aprendizado, eu não vou conseguir mudar a minha história e a história de outras pessoas”, diz Patty. 

“Quando a agente da Busca Ativa Escolar me acionou para a pré-matrícula de Patty, a chamei na escola para conversar e muitas lágrimas caíram, porque ela tinha o desejo de estudar, mas não sabia como retornar para um lugar em que ela se sentia mal devido ao bullying que sofria. Ela tinha medo. Então, em paralelo, fizemos um trabalho de conscientização com os alunos sobre questões como bullying e violência e com isso conseguimos trazer a Patty para o seio da escola”, diz Elisangela Vieira Bento de Souza, pedagoga da EEEM Mário Gurgel.

“Só eu sei o que já escutei, ainda mais por ser uma mulher trans, preta e periférica e por ter uma estética que não está dentro dos padrões que a sociedade quer. Estar na escola, lutando frente a esses ataques e saber que eu tenho uma direção para mim é muito importante”, relata Patty.

 

Trabalho em rede

A Busca Ativa Escolar é uma estratégia desenvolvida por UNICEF e Undime para apoiar os governos na identificação, registro, controle e acompanhamento de crianças e adolescentes que estão fora da escola ou em risco de evasão. Para que ela seja efetivamente implementada, é fundamental compreender os motivos que levam à exclusão escolar, caso a caso, de modo que sua abrangência não se restrinja apenas à garantia do acesso e permanência na escola, mas à articulação de políticas públicas integradas que possam enfrentar os motivos que levam à exclusão escolar. 

Em Vila Velha, no Espírito Santo, a Busca Ativa Escolar acontece de forma colaborativa entre Estado, municípios, Secretaria de Educação, Secretaria de Direitos Humanos, Secretaria de Saúde e demais órgãos do Sistema de Garantia de Direitos, para que mais meninas e meninos estejam na escola, aprendendo.

“O caso da Patty nos mostra a importância da intersetorialidade, foi por meio da relação da secretaria de educação, secretaria de direitos humanos e do comitê intersetorial que nós a identificamos fora da escola e a inserimos e a rematriculamos na sala de aula. Se não tivéssemos essa proximidade, provavelmente Patty não teria voltado para a escola”, diz Rosangela Vargas, coordenadora operacional master da Busca Ativa Escolar e gerente da Gerência de Políticas de Apoio à Permanência e Busca Ativa Escolar.

Essa intersetorialidade foi fundamental para assegurar os direitos da Patty. “A rede foi como uma escada de superação, eles me ajudaram a superar vários preconceitos e desafios. Por meio do apoio deles, entendi que a educação é extremamente importante, entendi que eu tenho direitos, por exemplo, direito de usar um nome social com o qual eu me sinta confortável”, conta Patty. 

Patty é otimista quanto ao futuro. “Meu antes e depois na escola foi uma mudança completa. Antes, eu não tinha uma área abrangente de conhecimento, hoje eu tenho. Nunca é tarde para você alcançar o que almeja, não existe um padrão de idade para você ter conhecimento. Meu sonho é ser uma multiartista, ter meus clipes, livros e filmes lançados, ser reconhecida nacionalmente”, finaliza Patty com brilho nos olhos. 

Sobre a Busca Ativa Escolar
A Busca Ativa Escolar é uma estratégia composta por uma metodologia social e uma plataforma tecnológica disponibilizada gratuitamente para estados e municípios. A metodologia apoia para identificar crianças e adolescentes fora da escola ou em risco de abandono, os motivos que os levaram a essa situação, seu atendimento pelos serviços da rede de proteção e sua (re)matrícula e permanência na escola. A plataforma apoia para o registro dos dados de cada caso que está sendo acompanhado, para facilitar o diálogo intersetorial e para o monitoramento e a avaliação de dados e de evidências, ajudando na melhor tomada de decisões por parte da gestão pública.

A Busca Ativa Escolar é uma iniciativa do UNICEF e da União Nacional dos Dirigentes Municipais de Educação (Undime), com apoio do Colegiado Nacional de Gestores Municipais de Assistência Social (Congemas) e do Conselho Nacional de Secretarias Municipais de Saúde (Conasems). No Espírito Santo, todos os 78 municípios fizeram a adesão à estratégia, bem como o estado readeriu, em julho de 2023. Juntos, estado e municípios atuam para identificar rematricular crianças e adolescentes que estão fora da escola ou em risco de abandoná-la. Para a inciativa, o UNICEF conta com a parceria estratégica da EDP. 

Artigo retirado da página da ONU Brasil no dia 06/05/2024

A ONU (Organização das Nações Unidas) é uma organização internacional formada por países que se reuniram voluntariamente para trabalhar pela paz e o desenvolvimento mundiais.

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