Vivenciei na pele a dura realidade da violência de gênero e da ineficácia dos sistemas de proteção. Após auxiliar uma amiga a escapar de um relacionamento abusivo, me vi sendo alvo de diversas ameaças por parte do agressor dela. O medo passou a ditar minha rotina nômade, transformando minha rotina de viajante em um jogo de esconderijos e incertezas constantes. Hoje, estou escondida; minha mente, em estado constante de alerta e vigilância.

Meu nome é Brenda Marques, sou Brasileira, mineira de Juiz de Fora. Tenho 29 anos, estudei Artes e Design na UFJF e trabalho há 10 anos com fotografia nas mais diversas áreas, indo de casamentos e shows a esportes de montanha. No final de dezembro de 2020, após já ter feito algumas viagens sola de moto e a dedo pelo Brasil e pela América Latina, decidi viver completamente na estrada de forma nômade. Vendi e doei meus moveis, minhas roupas, livros e quadros que tinha na parede. Fiquei apenas com uma moto e duas mochilas.

Mais recentemente, entre Dezembro e março de 2024, passei uma temporada de montanha no verão em Puerto Natales, minha segunda temporada da cidade. Sou montanhista, e passei essa temporada subindo várias montanhas na região, fotografando e trabalhando de guia no parque, planejando outras montanhas pela Patagônia, trabalhando com aluguel de equipamento de montanha, me especializando, treinando, aprendendo mais e focando minha fotografia em esportes de montanhas. Estava realizando meu sonho. Terminei a temporada na cidade, me despedi dos meus amigos, devolvi o domo de madeira que tinha alugado na cidade onde morei por meses. Tinha já comprado o bilhete para um barco para Puerto Willians, cidade mais austral na América do Sul com a qual sonhei por anos e onde planejei fazer uma travessia em solitário na trilha mais austral do mundo, no circuito Dientes de Navarino. Infelizmente, porém, essa expedição precisou ser interrompida. Em questão de 48 horas, minha vida mudou bruscamente.

Nunca entrei no meu barco para ir pra travessia. Nesta janela, sofri ameaças e violências, fui a múltiplas casas policiais para fazer denúncias, e recebi pouca – quase nenhuma – ajuda do sistema no Chile. Fui alvo de machismo e de xenofobia por parte tanto dos órgãos públicos chilenos quanto da pessoa que me ameaçava. Assim, fugi. Perdi o bilhete que já tinha comprado para meu barco, abandonei os planos que eu tinha para a montanha, mudei a rota e, por medo, estou em outro país. Escondida.

O Resgate

O início de toda essa situação se deu quando fui colocada frente a frente com a vivência de violência de uma outra mulher, minha amiga que, para proteger sua identidade, chamarei de Lina neste relato. Lina é uma mulher chilena que vivia em Puerto Natales com seu filho pequeno e companheiro, pai deste filho e seu agressor, Guillermo (nome real). Vale ressaltar que Puerto Natales não é a cidade natal de Lina, e que a mesma vivia muito distante de sua família consanguínea, sem ter qualquer tipo de rede de apoio em Natales. Conheci Lina e Guillermo em janeiro, pouco depois que cheguei a Puerto Natales, por intermédio de um amigo em comum, e, durante os meses que se seguiram, convivemos intensamente: fazendo trilhas e passeios de aventura nas montanhas juntos, indo a comemorações e reuniões sociais, entre tantas outras atividades – diversas vezes, com a presença de Guillermo; em diversas outras, apenas com Lina e seu filho. Nesses meses, apesar da convivência harmoniosa com a família, não pude deixar de perceber (e comentar com o amigo que nos apresentara) uma questão que estava evidente e gerava problemas: o alcoolismo de Guillermo. A busca pelo álcool fazia com que Guillermo estivesse constantemente fora de casa – deixando esposa e filho sozinhos, perdesse trabalhos e a confiança de amigos, para quem pedia empréstimos e não pagava. Até então, porém, não havia motivos para suspeitarmos de que Lina estava em perigo, pois apesar desses problemas, Guillermo agia de forma carinhosa com a esposa e o filho na minha presença. Algumas semanas depois, contudo, presenciei Guillermo agredir Lina verbalmente – e eis aqui um ponto de atenção. No momento, apesar de a situação ter me deixado desconfortável, não me colocou em alerta, devido às normalizações que tendemos a fazer sobre brigas de casais.

No início de março, eu já estava de partida para Puerto Williams – sonho que realizaria com a ajuda de Guillermo, a quem eu considerava como amigo e que dispunha de diversos contatos na minha cidade de destino. Ele já havia vivido e guiado em Puerto Willians. Meus preparativos para a viagem estavam prontos, e eu buscava me despedir de todas e todos que estiveram comigo durante minha temporada em Natales. Infelizmente, após algumas tentativas, não consegui me despedir de Guillermo, de Lina nem de seu bebê. Em 12 de março, já em Punta Arenas (de onde eu pegaria o barco para Puerto Williams), recebi uma mensagem de Guillermo, me informando de que a família estava naquela cidade em visita aos pais do mesmo, e sugerindo que nos reuníssemos para uma despedida – inclusive, se oferecendo para me buscar na casa de nosso amigo em comum, onde eu estava hospedada. No trajeto até a casa da família dele, a forma como ele falava de Lina me colocou, finalmente, em alerta, e fez com que eu ligasse os pontos, percebendo o perigo que minha amiga estava correndo. Em seu discurso, Guillermo tratava a esposa como alguém sem valor, causadora de todos os seus problemas, dizia que não a aguentava mais e que se separaria. Este tratamento, unido à situação de vulnerabilidade financeira da família, ao quadro de depressão de Lina e à sua licença do trabalho desde o nascimento do filho (de um ano e meio de idade), ao alcoolismo e à situação profissional de Guillermo – que, apesar de ser um guia de renome na região, quase nunca estava trabalhando, me fez perceber a necessidade de conversar com Lina o quanto antes, para averiguar sua situação e incentivá-la a buscar algum tipo de ajuda para sair deste relacionamento.

Ao chegarmos na casa, de encontro com Lina, seu filho e sua sogra, Guillermo se retirou, nos dando a oportunidade de brincar um pouco com o bebê e sairmos para um passeio – durante o qual, Lina me relatou as experiências de violência que vinha vivendo com o agora ex-esposo, as quais culminaram em uma agressão física, ocorrida em 07 de março – enquanto eu ainda estava em Natales, tentando entrar em contato com eles para me despedir. Escutei. Acolhi. A gente sabe dos dados, a gente sabe do machismo social no Brasil, na América Latina, no Chile, no mundo como um todo. A gente sabe que os números são altos, que muitas mulheres sofrem ou sofreram violência doméstica. Ainda assim, quando ela começou a me contar, me vi surpreendida pelo que ela dizia. 

Durante toda nossa conversa, eu reforçava para ela que ela não deveria viver isso, que ela não era culpada de nada, que o que ele estava fazendo ela passar não era inédito, que vários homens faziam mulheres passar por essas situações, que isso estava errado, que ela não deveria aceitar. Compartilhei com ela experiências do meu passado, para que ela não se sentisse só em sua posição de vítima. Choramos juntas. Ela me relatou que experiências como a que eu tinha vivido com Guillermo no carro, a caminho de encontrá-la, eram constantes, que ele falava sobre ela daquela forma inclusive na frente dos amigos, deixando-a vulnerável e envergonhada, sempre diminuindo seu valor. Me senti desesperada. É isso o que homens como ele fazem para diminuir tanto uma mulher incrível a ponto de serem capazes de controlá-la. 

Neste dia, voltamos para a casa da família de Guillermo, e o amigo na casa de quem eu estava hospedada me buscou. Ao entrar no carro, eu disse a ele que algo muito ruim havia acontecido – e sua resposta imediata foi: “ele bateu nela, não foi?”. Já havia uma expectativa de todos ao redor de que essa era uma possibilidade. Ao chegarmos em casa, entramos em contato com a Casa de Proteção à Mulher no Chile, por meio do número que está por todo lado, orientando mulheres em situação de violência que denunciem e peçam ajuda. Pedimos ajuda, foi o que fizemos. Questionamos sobre as possibilidades de ela ir com o bebê para perto de sua família consanguínea, sobre como fazer a denúncia, sobre possíveis tentativas da parte dele de tirar a guarda dela. Em seguida, tentamos contato com ela, convidando-a para jantar, apenas ela – o qual, após várias tentativas e do intermédio de Guillermo, foi respondido com alegria por Lina, mas solicitando que marcássemos um almoço para o dia seguinte.

Na manhã seguinte, fui ao encontro de Lina na casa da família de Guillermo, e saímos sozinhas, sem o bebê. Após estarmos a alguma distância da casa, Lina começou a relatar os acontecimentos violentos daquela mesma manhã. Informei a ela que eu e nosso amigo em comum havíamos acessado a Casa de Mulheres, nos informado sobre possibilidades para ela e concordou que precisava sair da casa da família de Guillermo, que gostaria de entrar em contato com sua família e buscar refúgio junto aos seus. Assim, após um primeiro contato com sua irmã, encaminhamos tudo o que era possível para irmos à Casa da Mulher para que ela tirasse suas dúvidas e para que, em seguida, Lina saísse para um passeio despretensioso com seu filho e pudesse pegar um avião rumo à casa de sua irmã. Não sei quantas horas passamos na Casa da Mulher; mas em dado momento, após ler um poster sobre as diversas formas de violência contra a mulher, ela olhou pra mim e disse: “Bingo. Me lo hacía todo”. Na Casa da Mulher, fomos orientadas que ela fosse embora o quanto antes, apenas com a roupa do corpo se necessário; e assim encaminhamos, voltando à casa da família apenas para buscarmos o bebê, que se encontrava sob os cuidados da avó paterna, a documentação necessária para que mãe e filho viajassem, e alguns itens essenciais. Apesar do esforço para mantermos nossas interações com sua sogra o mais naturais possíveis, dando a entender que sairíamos apenas para um passeio, percebemos a desconfiança da mesma, que falava ao telefone com o filho no momento em que saímos. Com medo, apertamos o passo até o ponto de encontro com nosso amigo, que nos levou ao aeroporto.

De nossa chegada até o embarque de Lina, estivemos mais apreensivas a cada segundo. Fizemos os procedimentos para a inclusão do bebê na passagem e nos escondemos em diversos locais do aeroporto até o momento do embarque – banheiro, cafés, mesas pouco visíveis. Neste ínterim, eu recebia mensagens constantes de Guillermo, em tom agressivo, ameaçando minha vida e a de Lina. Nunca antes eu senti tanto medo. A cada vez que a porta do aeroporto se abria, ficávamos sobressaltadas, na expectativa da chegada de Guillermo – que, graças às Deusas, nunca chegou. Foram horas aguardando até o momento em que Lina passou do portão de embarque e, talvez percebendo que a situação era delicada, uma funcionária se voltou para mim e me informou: “sua amiga embarcou”. Nesse momento, eu chorei, de alívio por ela e de medo por mim.

Experiência com os Órgãos Públicos

Após embarcar Lina, continuei recebendo mensagens ameaçadoras de Guillermo. Tomei um tempo para me recompor e para pensar em rotas para me proteger – uma vez que meus planos de ir para Puerto Williams todos estavam condicionados a me encontrar com conhecidos e amigos do homem que me ameaçava, o que significava um risco para minha segurança. Entrei, então, em contato com um amigo de longa data que vivia em outro país, que já havia me convidado para conhecer sua casa, relatei a situação e pedi ajuda. Ele me orientou, informando o nome da cidade para a qual eu deveria ir, onde ele iria me buscar. Saí do aeroporto, voltei sozinha para a casa do amigo que estava me hospedando e que havia nos ajudado naquela situação. Passamos a noite em alerta, com medo da possibilidade de Guillermo aparecer. Durante a noite, tive contatos com Lina, para saber que estava bem e para que ela não se sentisse sozinha naquela situação, em fuga com seu bebê nos braços na escala entre um vôo e outro. Na manhã seguinte, após saber que minha amiga estava segura e com sua família já a caminho de fazer uma denuncia, entrei em contato com a polícia chilena, que enviou dois agentes à casa onde eu estava para coletar meu depoimento. Ao verem as mensagens de Guillermo, me informaram que as mesmas não eram passíveis de denúncia, levantando a voz, e não registraram meu depoimento, sugerindo até mesmo que eu seguisse tranquilamente meus planos de viagem, que embarcasse para Porto Willians e chamasse a polícia caso o agressor aparecesse. Acessei, então, o Consulado Brasileiro, no qual fui atendida também com grosseria e descaso à minha situação de vulnerabilidade, me informando que eu deveria ir à PDI e que deveria ter registrado a origem dos dois agentes que vieram à casa, que eu mesma não estava colaborando com o próprio resguardo da minha vida. Fui, então, à Policia de Investigaciones de Chile – Brigada de Investigacion Criminal Punta Arenas, onde precisei insistir muito para que registrassem meu depoimento, sob a categoria de ‘otros hechos’ (em espanhol, ‘outros assuntos’, e não especificamente como um caso de ameaça e violência contra a mulher). 

Minhas tentativas de buscar segurança nos órgãos policiais em um país estrangeiro revelaram um cenário de desamparo, com tintas de silenciamento, violência e xenofobia. Frases como ‘este não é o seu país’ ou ‘as coisas funcionam diferente aqui’ foram ditas de forma recorrente nos diferentes locais onde busquei ajuda e espaço para fazer uma denúncia, sendo utilizadas como justificativas para a inércia e a falta de proteção efetiva. Minhas tentativas de denúncia foram recebidas com descaso e desinteresse, deixando-me completamente vulnerável. A sensação de estar sozinha em meio a um sistema que deveria oferecer salvaguarda é angustiante e revoltante. A violência contra a mulher transcende fronteiras e culturas, mas a falta de empatia e a negligência institucional são inaceitáveis.

Neste cenário, foram oito tentativas de registrar uma denúncia até que os policiais aceitassem ouvir meu depoimento. Quando consegui que me ouvissem, por pouco não saio da delegacia de mãos abanando: “não podemos fazer cópia do boletim de ocorrência para você levar”. Após muita insistência, consegui pelo menos um documento atestando minha presença na delegacia naquele dia e horário, informando brevemente o motivo que me levou a tal, e uma cópia do meu depoimento. Saí sozinha e sem nenhuma real ajuda ou proteção para a rodoviária, onde peguei um ônibus para a cidade indicada por meu amigo na noite anterior. Foi uma viagem de cinco horas, sem qualquer tipo de salvaguarda ou defesa, recebendo mensagens e ameaças constantes por telefone.

Contexto atual

Neste instante, encontro-me escondida em outro país, enfrentando o temor constante, após adotar medidas para minha segurança diante das ameaças, as quais permanecem acontecendo por parte deste homem, o qual atua profissionalmente como guia turístico na cidade de Puerto Natales, no Chile. As ameaças deste homem me forçaram a alterar meus planos, a fugir do Chile, país onde me encontrava vivendo desde dezembro por toda a temporada de montanha fazendo várias travessias, fotografando e trabalhando como guia de montanha; a abrir mão da viagem com a qual eu sonhava há anos. As ameaças deste homem me fizeram perder a passagem que eu já havia comprado para uma viagem de barco de 32 horas desde Punta Arenas para Puerto Willians, me impediram de realizar o Circuito de Dientes de Navarino, a travessia mais Austral do Mundo, para a qual vinha me planejando há quase dois anos.

Mas eu não quero viver com medo. Não quero viver escondida. Quero a liberdade que eu tenho na estrada, que batalhei para construir e conquistar. Quero a liberdade de poder viajar e trabalhar com fotografia, ocupando minhas redes sociais como ferramenta para meu trabalho, e não como canal para ameaças. Quero poder ter a liberdade de subir no barco e ir pra montanha que eu escolhi, sonhei, planejei, gastei o dinheiro suado que ganhei, e fazer uma travessia. Sem medo.

A propaganda de apoio à mulher e de combate à violência de gênero são essenciais e ajudam sim a salvar vidas; porém, não podemos ignorar os desafios enfrentados pelas mulheres que buscam ajuda e justiça. Muitas vezes, o processo de denúncia é uma batalha árdua, com obstáculos que enfrentamos nos órgãos públicos. Ser mulher, viajante e montanhista em uma sociedade machista é viver com o peso do medo e da incerteza.

Que minha narrativa seja um eco fervoroso em busca de justiça, um grito de liberdade para que eu não precise mais me esconder, um chamado para unir nossas vozes e lutar por um amanhã onde cada mulher possa viver sem temor, longe da violência.

“Abafaram nossa voz, mas esqueceram de que não estamos sós”

Se você sofre violência doméstica ou presenciou algum tipo de crime contra a mulher, não hesite. Denuncie. Ligue para 180. Sua ligação pode salvar vidas.

Brenda Marques

é minera de Juiz de Fora, aos 29 anos é uma fotógrafa intrépida e guia de montanha que encontrou sua vocação na interseção entre arte e natureza selvagem. Com mais de uma década dedicada à fotografia, sua jornada começou aos 17 anos, quando se apaixonou pela luz enquanto estudava Artes & Design na UFJF. Desde então, sua câmera tem sido sua companheira inseparável, documentando não apenas paisagens pitorescas, mas também suas próprias expedições pelas montanhas do Brasil, America Latina, e sua paixão onde se encontra agora, a Patagônia. Nos últimos três anos, Brenda abraçou a vida nômade, explorando o mundo de moto pelo Brasil, de carona pelo Chile e desafiando picos na Cordilheira dos Andes. Sua jornada não é apenas sobre capturar momentos, mas sobre vivenciá-los intensamente, e compartilhar essa paixão com aqueles que buscam descobrir a beleza e a grandiosidade das montanhas. Entregando-se completamente à sua paixão pelas montanhas, embarcou na última temporada como guia no Parque Torres del Paine, onde encontrou a plenitude na conexão com a natureza selvagem e a realização em compartilhar essa jornada com outros aventureiros.

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Joaquin Torres García

Se você não estava em outro planeta na última semana ou em algum retiro espiritual isolado da vida social em silêncio absoluto, deve saber, ao menos superficialmente, o que se passa no Chile. Caso não saiba, o que acontece é a maior manifestação política de massa desde a redemocratização do país.

Talvez o começo desta reação em cadeia tenha ocorrido no dia 07 de outubro, quando o presidente do Chile, Sebastian Piñera, (fazendo referência a crises políticas que eclodiram na América do Sul como no Equador, Venezuela, Bolívia e Brasil), disse em um programa de TV nacional, que “em meio a uma America Latina convulsionada, o Chile é um verdadeiro oásis, com uma democracia estável”.

Pois então, em menos de 15 dias, o próprio Presidente veio a público novamente para declarar: “Estamos em guerra contra um inimigo poderoso, implacável, que não respeita nada nem ninguém e está disposto a usar a violência e delinquência sem nenhum limite“.

Estranhamente, duas colocações tão antagônicas, dadas em tão curto espaço de tempo, revelam uma profunda e silenciosa crise que se passava nas alcovas da vida cotidiana do povo chileno.

Em 18/10, após o anúncio do aumento da passagem do metrô de 800 para 830 pesos, o povo chileno foi em massa para as ruas em protesto. Como em junho de 2013 no Brasil, os chilenos transbordaram-se de revolta e deram início ao que já é considerada a maior manifestação da história do país após o retorno à democracia.

Cabe ressaltar que não venho aqui com qualquer pretensão de fazer análises políticas ou sociais, tampouco trazer uma informação atual e apurada como fonte jornalística para informar os leitores. No entanto, creio que algumas reflexões são propícias neste momento. Digamos que seja “a deixa” que eu estava esperando.

A história da América Latina, terra colonizada pelos Europeus, nos mostra que a exploração do continente foi de fato conduzida por terríveis derramamentos de sangue, sobretudo indígena e negro. Desde Incas, Maias e Astecas aos povos indígenas brasileiros e negros escravizados, a lógica de dominação se baseava na supressão violenta para a colonização do continente.

Em 1971, no livro: Las venas abiertas de América Latina (As veias abertas da América Latina) do uruguaio Eduardo Galeano, encontramos uma análise dessa história da América Latina desde o período da colonização europeia até a Idade Contemporânea. No texto, Galeano argumenta contra a exploração econômica e a dominação política do continente pelos europeus e seus descendentes, e aponta, uma dominação imperialista exercida pelos Estados Unidos na atualidade, tanto política como culturalmente. Uma espécie de capitania Hereditária Cultural.

O fato é que os desdobramentos políticos e culturais deste processo, são percebidos em uma realidade social oprimida pela mentalidade colonizada. E é por este motivo que a América Latina é rica em revoluções e manifestações de resistência.

Além da opressão colonial exercida pela violência, a imposição de costumes e conjunto de crenças Européias tornava a condição do colonizado ainda mais coagida. No caso do Chile, de acordo com o livro: A History of Chile (1941), de Luis Galdames, após a colonização liderada por Pedro de Valdívia, conquistador espanhol fundador de Santiago, a colônia era organizada quase de forma teocrática:

Political and ecclesiastical authority in Chile were almost the same, because the king made them both serve the ends of his government. The union of both powers originated in the first place in the belief that the powers of kings proceeded from god; and, in the second place, from the authorization that the pope gave the sovereigns of Spain to determine the ecclesiastical dignitaries of the new continent – an authorization that was equivalent to naming them, know as the rigth of patronage (derecho de patronato). (GALDAMES, 1941)

*Em tradução livre:
A autoridade política e eclesiástica no Chile era quase a mesma, porque o rei os fez servir aos fins de seu governo. A união de ambos os poderes se originou em primeiro lugar na crença de que os poderes dos reis procediam de Deus; e, em segundo lugar, da autorização que o Papa concedeu aos soberanos da Espanha para determinar os dignitários eclesiásticos do novo continente – uma autorização equivalente a nomeá-los, conhecida como o direito do patronato (derecho de patronato).

Por esse motivo, o rolo compressor europeu, que fragmentava crenças, costumes e subordinava o nativo ao trabalho escravo, à condição de não-humano, adicionou séculos de ódio e revolta silenciosos à um tecido social que encontrava no sofrimento um ponto de mobilização e resistência.

Sendo assim, desde Símon Bolívar (1783-1830) a Ernesto Guevara (1928-1967), Fidel Castro (1926-2016) e Hugo Chaves (1954-2013), a semente da luta contra a opressão colonial e a busca por uma identidade social e política que reflita a cultura latino-americana em sua dimensão mais sensível e verdadeira é a tônica das revoluções e contra-revoluções no continente. Apesar de golpes políticos que impõe governos militarizados autoritários e mobilizações populares que se opõe à esses movimentos fazerem parte de uma realidade frequente no mundo, nos países das Américas, podemos notar uma assiduidade considerável.

Sendo assim, o que ocorre no Chile hoje é apenas mais um capítulo da história de uma povo que representa, em sua luta e resistência, a voz de quem sofreu com o devastador processo da colonização.

Ademais de argumentações político-partidárias, o desassossego da estabilidade política na América do Sul é a manifestação lasciva de que a herança violenta da colonização não pode ser negociada, e as tentativas recentes de neoliberalizar a economia, não garantem a parte que nos foi tomada neste processo. Pelo contrário: é um impetuoso golpe contra nossa luta por liberdade.

Frederico Lopes é Artista e gostaria de ser Escritor. Trabalha no Memorial da República Presidente Itamar Franco e é fundador da Bodoque Artes e ofícios.

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