Vale lembrar que essa não é a primeira vez em que a ilustre convidada colabora com a nossa mais longeva revista de arte e cultura de Juiz de Fora. Em setembro de 2022, ela nos brindou com um texto que nos fez refletir sobre os desafios das “comemorações” dos duzentos anos de independência do Brasil em um contexto marcado por eleições presidenciais demasiadamente polarizadas e repletas de ameaças ao Estado democrático de direito.

A escritora também flertou com a nossa Juiz de Fora por ocasião da pesquisa e escrita de seu livro “As Barbas do Imperador”, no qual explorou com afinco diversos objetos referentes a D. Pedro II no Museu Mariano Procópio. Nesse momento, encantou-se com a enorme potencialidade do acervo dessa instituição para pesquisas de relevância nacional e internacional.

Com formação em História e Antropologia, Lilia é livre docente e professora sênior do Departamento em Antropologia Social da Universidade de São Paulo. Desde 2011, também é professora visitante em Princeton, nos Estados Unidos.

Acumulando em seu currículo diversos prêmios e títulos nacionais e internacionais, Lilia é pesquisadora Sênior do CNPq, com muitos livros publicados, a saber: “Retrato em branco e negro”; “O espetáculo das raças”; “As barbas do Imperador”; “A longa viagem da biblioteca dos reis”; “O sol do Brasil”; “Brasil: uma biografia” (com Heloisa Starling); “Lima Barreto: triste visionário”; “O autoritarismo brasileiro”; “A bailarina da morte” (com Heloisa Starling); “Enciclopédia Negra”; “Biografias afro-brasileiras” (com Flavio Gomes e Jaime Lauriano); “Os óculos de cor”; “A batalha do Avaí” (com Lucia Stumpf e Carlos Lima); “Pérola imperfeita”
(com Adriana Varejão); “Histórias Mestiças” (com Adriano Pedrosa); “Dicionário da escravidão e da Liberdade” (com Flávio Gomes); “Um enigma chamado Brasil” (com André Botelho); dentre outros. Também coordenou a coleção “Perfis Brasileiros”; o volume 4 da “História da Vida Privada no Brasil” e os volumes do “História do Brasil Nação”.

Além de sócia do IHGB e atual membro do Conselho de Desenvolvimento Econômico Social Sustentável da Presidência da República, foi eleita, recentemente, para a cadeira n. 9 da Academia Brasileira de Letras, onde tomará posse como uma das poucas mulheres a ocupar esse espaço tão simbólico e relevante nas letras nacionais. É sobre esse assunto em específico que vamos falar nessa entrevista.

Lilia, antes de mais nada, muito obrigado por aceitar nosso convite! Seja muito bem-vinda!

Sérgio Vicente : Como você avalia o seu processo de inserção na Academia Brasileira de Letras? Quais foram os maiores desafios nessa empreitada? E o que mais teria contribuído para essa conquista? 

Lília Schwarcz: Eu fui muito motivada – não sei se “motivada” é o melhor termo -, mas foi movida pela emoção que me candidatei a essa vaga na ABL, vaga essa ocupada pelo acadêmico Alberto da Costa e Silva, que era para mim – não há nenhum segredo nisso – um pai afetivo e um pai intelectual também. Alberto já sempre me falava de entrar na Academia, e eu nunca achei que era o caso, por não ter tanto tempo para me dedicar e por não achar que eu era a pessoa certa e tudo mais… Quando ele faleceu, resolvi, de alguma maneira, fazer o meu processo de despedida com o Alberto, que me faz tanta falta, entrando nesse ritual da ABL, da candidatura.  

Penso que, em primeiro lugar, os membros da ABL consideraram que eu, de alguma maneira, faço parte desse legado do Alberto da Costa e Silva no que se refere à história. É claro que não sou poeta, cronista, diplomata como Alberto, tampouco tenho essa formação em África que ele teve…, mas herdei – com muitas aspas – de Alberto essa paixão pela questão da equidade racial e social no Brasil. Acho que esse é o primeiro motivo.  

O segundo motivo há de ser pelo fato de eu ser uma historiadora. Além de Alberto, faleceu o José Murilo de Carvalho, outro historiador que era um mestre para mim. E penso que eles estavam refletindo na vaga de um historiador.  

Também acredito que deve ter tomado força essa ideia de eu ser uma mulher. A Academia, como você sabe, só aceitou mulheres a partir de 1976. Antes, o termo “escritores” era tomado apenas no masculino, e somente em 1977 é que a primeira mulher, Raquel de Queiroz, foi eleita. Assim que eu entrar – eu não fui empossada ainda – serei a quinta mulher dessa gestão, e, no total, foram 11 mulheres. É muito maior o número de membros masculinos. Essa é uma instituição tradicionalmente masculina, tradição essa pensada na lógica do livro de Eric Hobsbawm, que mostra como as tradições são todas inventadas. E, depois, eu quero crer que acúmulo um currículo que vai ao encontro do que se espera (imagino eu, né, Sérgio!) de uma acadêmica. Tenho vários livros publicados e uma atuação pública que pode ajudar a engrossar forças na Academia.  

SV: Na sua opinião, que impactos a sua nova condição de integrante da ABL trará sobre a sua produção intelectual? Por quê? 

Lília S: É muito difícil prever o que acontecerá daqui pra frente… Eu acho que terá um impacto. O presidente da Academia, o Merval, já destacou que ele quer que eu dê continuidade a um trabalho que José Murilo [de Carvalho] organizava, e não teve tempo de terminar por conta do falecimento, que era uma iconografia de Machado de Assis. Então, acho que essa já é uma primeira tarefa. Imagino que vou poder me embrenhar muito mais nos arquivos da ABL e tomar parte nessas atividades culturais que a ABL realiza, tanto na área cultural – de uma forma mais ampla – como nas áreas de história e literatura também. É difícil dizer o que virá por aí… Mas tomarei conhecimento maior desse cotidiano, verei como posso me inserir nele e, dessa maneira, também, ter novas ideias para novas obras, livros, títulos, seminários e exposições. 

SV: Qual seria o papel social de uma imortal da ABL na sociedade contemporânea? 

LS: Eu sei que essa questão da imortalidade está no logo da ABL e no cargo, que é vitalício, mas eu acho que, em tempos contemporâneos, imortal é apenas a nossa luta por justiça e equidade. Ninguém é imortal no seu destino, como nós sabemos. Como diz o antropólogo Marshall Sahlins, de que eu gosto muito, antropólogo norte-americano, “existem duas verdades na vida acadêmica: a primeira é que morreremos, a segunda é que estaremos errados e erradas”. Então, eu aqui continuo com a minha humildade. A humildade dos teimosos que insistem acreditando que a ideia de imortalidade é muito mais simbólica do que de fato real. Nesse sentido, é muito impressionante, mesmo nesse mundo contemporâneo, a carga simbólica que a Academia carrega. Eu poucas vezes recebi tantas mensagens emocionadas e generosas, que falam muito desse local social que a ABL tem. Por outro lado, nessa sociedade contemporânea, a ABL precisa também se modernizar, não é? Eu estudei muito Lima Barreto, um escritor negro da Primeira República, que foi três vezes vetado pela Academia, sendo que, na terceira, desistiu. Então, evocando o nome dele, eu chamo atenção para o que falta na Academia.  

Ailton Krenak foi eleito recentemente, vai tomar posse no começo de abril, mas é a primeira pessoa indígena na ABL. Sabemos como são poucas as pessoas negras, como são poucas as mulheres. Eu sou a quinta mulher nessa gestão… Então, se eu puder lutar por uma ABL mais plural, mais pública, mais democrática, nesse sentido, é o que farei. Acho que, quando eu fui eleita – tem uma coisa que os membros não podem reclamar -, todos conheciam as minhas ideias, que estão expressas em livros, palestras e também no meu ativismo. Eu tenho um pouco essa proposta de vida. Imagino que fui eleita por conta disso ou sabendo-se disso. É o que eu quero tentar imprimir na minha passagem pela ABL. 

SV: Que mudanças você destacaria no perfil da ABL entre a inserção de Rachel de Queiroz, a primeira mulher a se tornar imortal, e o seu ingresso, em 2024? O que ainda precisaria ser mudado? 

LS: Acho que eu já respondi a essa pergunta, mas vou refraseá-la. A questão feminina, o lugar da mulher e os feminismos no plural – porque são feminismos mesmo, muito diversos – têm ganhado mais cena, mais importância, mais protagonismo na agenda brasileira. Mesmo assim, nós sabemos que essas são também – eu me refiro às mulheres – maiorias minorizadas na representação, porque as mulheres são uma maioria na população brasileira, e mesmo assim, não têm uma representação, um protagonismo de fato em relação à presença, à formação e à intelectualidade. Isso vem mudando: as mulheres estão conquistando – conquistando, porque ninguém ganha – mais lugares em posições de protagonismo em instituições públicas e privadas. Mas, mesmo assim, nós sabemos que não a contento, não de uma maneira equilibrada ainda. Eu acho que a luta continua; o Brasil é ainda um país campeão em feminicídio. Quando eu falo em feminicídio, eu me refiro a crimes contra o corpo da mulher, propositadamente contra o corpo feminino. E também campeão em transfeminicídio. Esse cenário mudou muito desde que Rachel de Queiroz foi eleita. Eu acho que esse ativismo feminista ganhou uma escala e uma proporção muito grande. Acho, inclusive, que a minha eleição é também fruto dessa pressão pela entrada de mais mulheres na Academia.  

SV: Como você avalia o atual cenário de atuação das mulheres nas produções intelectual, artístico-literária e científica no Brasil? 

LS: Penso que as mulheres estão ganhando uma cena, um momento muito grande nas produções intelectual, artística, literária e científica. O reconhecimento ainda está aquém, mas o crescimento é visível. Eu participo de um grupo de mulheres na ciência, e é impressionante. Eu vou acompanhando a produção das mulheres e vejo como essa produção está escalonando. Mas, para que isso aconteça de verdade em todas as áreas, nós precisamos também de programas sociais que deem conta dessa jornada dupla, tripla, das mulheres, que ajudem as mulheres brasileiras a estarem com seus filhos e tudo mais, mas terem a assistência dos maridos, da família, do Estado, para que essa participação seja ainda mais plena. 

Eu sempre brinco que sou pessimista no varejo e otimista no atacado… Então eu acho que vamos conquistando a cada dia novos lugares e ampliando essa nossa agenda de direitos. Em uma democracia é assim mesmo: os direitos são sempre incompletos. Cabe a nós ampliá-los e fazermos com que caminhemos para frente, e não no “passo do caranguejo”, um pra frente, dois pra trás… 

Muito obrigada! 

Lilia Moritz Schwarcz é professora titular no Departamento de Antropologia da USP. É autora, entre outros, de ‘Retrato em branco e negro’ (1987), ‘O espetáculo das raças’ (1993), ‘Racismo no Brasil’ (‘2001), ‘As barbas do Imperador’ (1998, Prêmio Jabuti/ Livro do Ano), ‘A longa viagem da biblioteca dos reis’ (2002), ‘O sol do Brasil’ (2008, Prêmio Jabuti / biografia 2009), ‘Brasil: uma biografia’ (com Heloisa Murgel Starling; 2015) e ‘Lima Barreto triste visionário’ (2017). Coordenou, entre outros, o volume 4 da ‘História da Vida Privada’ no Brasil (1998, Prêmio Jabuti / Ciências Humanas 1999) e a ‘História do Brasil Nação Mapfre/ Objetiva’ em 6 volumes (Prêmio APCA, 2011). Foi curadora de uma série de exposições: ‘A longa viagem da biblioteca dos reis’ (Biblioteca Nacional, 2002), ‘Nicolas-Antoine Taunay e seus trópicos tristes’ (Museu de Belas Artes Rio de Janeiro, Pinacoteca do Estado de São Paulo, 2008), ‘Histórias mestiças’ (2015), ‘Traições: Nelson Leirner leitor de si e leitor dos outros’ (Galeria Vermelho, São Paulo, 2015), ‘Histórias da infância’ (MASP, 2016), ‘Histórias da sexualidade’ (MASP, 2017). Desde 2015, atua como curadora adjunta para histórias e narrativas no MASP e é colunista do jornal Nexo.

Entrevista por: Sérgio Augusto Vicente

Doutorando e mestre em História, Cultura e Poder pela Universidade Federal de Juiz de Fora. Bacharel e licenciado em História pela mesma universidade. Dedica-se a estudos na área de história social da cultura no período correspondente à segunda metade do século XIX e às décadas iniciais do século XX, com ênfase nos seguintes temas: associativismo, sociabilidades, trajetórias, história intelectual, história social da literatura, memória, arquivos e coleções bibliográficas e documentais. Professor efetivo de História da Prefeitura Municipal de Juiz de Fora (MG). Possui experiência em pesquisa histórica, processamento técnico de acervo e difusão cultural em museus – como curadorias de exposições e mostras, palestras, minicursos e oficinas. Entre os anos 2022 e 2023, integrou a equipe curatorial de três grandes exposições que reabriram o Museu Mariano Procópio integralmente aos públicos, com novas abordagens historiográficas e narrativas expográficas. São elas: 1. Rememorar o Brasil: a Independência e a construção do Estado-Nação; 2. Fios de Memória: a formação das coleções do Museu Mariano Procópio; 3. Villa Ferreira Lage (ambientação da residência de uma família da elite senhorial brasileira do século XIX). Desde 2020, atua como escritor da revista Trama Bodoque: arte, cultura e criatividade (ISSN 2764-0639) e, a partir de 2022, também passou a atuar como membro do conselho editorial do referido periódico semanal. 

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A iniciativa promove a convergência entre elementos tradicionais e contemporâneos ao revitalizar espaços, transformando-os em alternativas à sua função original. O ato corajoso de integrar práticas agrícolas e preservar o património florestal revela-se nesta iniciativa que procura criar uma experiência enriquecedora. A sua programação diversificada, que inclui dança, teatro, fotografia, vídeo, performances, poesia, concertos e cinema, inspira reflexões acerca da mediação digital sustentável do ser humano com a natureza.

Assim, a conexão entre este festival e a tecnologia não só melhora a experiência artística, mas também mostra como a inovação tecnológica pode ser crucial para promover a sustentabilidade e preservar o meio ambiente. Enfrentando os desafios ambientais, inspira a consciência pública e oferece soluções inspiradoras.

Essa ligação entre arte, natureza e tecnologia destaca-se como uma abordagem holística renascentista, unindo elementos diversos para enfrentar desafios e promover soluções inovadoras.

Confira a programação completa clicando aqui!

Mário Afonso 

é um artista plástico, professor e pesquisador português. É licenciado em artes plásticas na Faculdade de Belas Artes da Universidade do Porto e Mestre em Criação Artística Contemporânea na Universidade de Aveiro. É doutorando em Arte e Multimidia na Faculdade de Belas Artes da Universidade de Lisboa, com o projeto de Investigação “Arte e Química: Simbiose para a representação”.

É gestor do Projeto Estação Viva, espaço de divulgação cultural. também é fundador do projeto Arte365, que tem o objetivo de divulgar o trabalho de artistas emergentes e mais que isso, de envolver a comunidade no mesmo, garantindo uma participação ativa no projeto.

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O post Discover Art Alive 2024 apareceu primeiro em Revista Trama.

De que no fim da vida

No fim da estrada

Eu tenha usado as palavras certas

Para dizer coisas erradas

E dobro a aposta ciente do risco

Que de dentro da própria chaga

De dentro da ferida aberta

Eu consiga ver entorpecido

Que usei as palavras erradas

Para dizer a coisa

Diogo Magno

é ator, poeta, artesão e artista de rua, sempre caminhou com sua arte fora da academia e no meio da rua.
A matéria de seu trabalho é aquilo que pode ser encontrado por aí em um dia normal e na alma de uma pessoa perdida.

Fotografias por: Rafaelle Brito

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O post O jogo das palavras apareceu primeiro em Revista Trama.

• Ei, tudo bem? Desculpa, eu sempre ligava pra minha mãe enquanto fazia o almoço, pra conversar sobre as coisas… pedir uma opinião… Hoje eu não sabia pra quem ligar e estou com dificuldade pra escrever um texto. Me ajuda? 

Espera-se de um texto curatorial que este funcione como um guia, não é? Uma espécie de mapa para navegar pela proposta expográfica. Mas por sorte ou infortúnio, ainda que levante a mão para dizer, não consigo esticar o dedo para apontar um caminho.  

Entre ser mãe e ser artista, sem a ajuda da minha mãe falta tempo para pensar no que eu estou fazendo. Eu ando preocupada com a pintura que eu tenho que terminar e já é quase onze horas, ele tem que almoçar pra ir pra escola. Eu coloco a carne para dourar, estou cortando a cebola e ele sobe no sofá, está prestes a pular de cabeça para fazer uma cambalhota e eu grito: fica quieto menino!  

A água ferveu, despejo, fecho a panela. Pronto!  

A carne está sem gosto e não sei se o que me fez chorar é a cebola cortada na tábua ou a expressão dele, cabisbaixo, indo pro quarto: mamãe, gritar não é legal.  

Faltou tempero.  

A minha mãe é que sabia fazer carne de panela. Quando eu engravidei ela disse pra eu não me preocupar, ela me ajudaria. Ela me ensinaria tudo o que sabia! Eu te contei que foi ela que me ensinou a pintar?  

Um dia li que para contar com sucesso uma história através de uma única imagem, precisamos capturar o momento gravídico – uma cena que contenha todos os elementos necessários para a construção de uma narrativa. Seria o processo criativo um trabalho de parto?  

Por esse caminho, poderia lhe dizer com segurança que nas minhas pinturas existem dois corpos: um deles é filho, o outro é matriz. Nem sempre é clara a presença deles; ainda que um esteja evidente, às vezes precisamos dar a volta na imagem para encontrar o outro escondido no miolo de uma pincelada.  

Parece que estou conseguindo costurar as ideias, meu trabalho é francamente autobiográfico e aqui eu falo da filha que está aprendendo a ser mãe do filho sem se perder e da filha que perdeu a mãe logo quando começava a entendê-la. Já sei, são todos autorretratos! 

Não! 

Nesse ponto, acho que me enganei! O que precisou ser cosido não sou eu; é ela em quem me fiz, de quem me fiz ou que me fez? Não sei dizer… Tão pouco sou eu o que precisou ser cozido, ele é o que se fez de mim, se fez em mim, ou foi eu que o fiz? Também não sei dizer…  

Bom, não é só a minha cabeça que ferveu, já faz alguns minutos que a panela pegou pressão, preciso desligar.  

Ada Medeiros

é artista visual, natural de Além Paraíba, MG, vive e trabalha em Belo Horizonte. Integra o conselho editorial da Revista Trama (ISSN 2764-0639) e sua pesquisa contempla experimentações mais frequentes em pintura à óleo e aquarelas, desenho e fotografia, porém, por vezes, transita pela escrita e o audiovisual. Investiga a existência através das visualidades, numa busca obsessiva por atentar-se para a finitude da vida e a fragilidade do ser. É graduada no Bacharelado Interdisciplinar em Artes e Design pela UFJF e desde 2018 tem participado de mostras coletivas como as exposições Dimensões do Diálogo (Forum da Cultura, UFJF), Obsessões Plásticas (CCBM, Juiz de Fora) e + Mulheres (Hiato Galeria, Juiz de Fora) 

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O post Cosido ou cozido?   apareceu primeiro em Revista Trama.

Durante quatrocentos anos, os africanos escravizados lutaram pela sua liberdade, enquanto as potências coloniais e outras cometeram crimes horríveis contra eles. No Dia Internacional em Memória das Vítimas da Escravidão e do Comércio Transatlântico de Escravos, recordamos e homenageamos os milhões de africanos que foram traficados e escravizados. As suas vidas foram governadas pelo terror, ao enfrentarem violações, flagelações, linchamentos e outras atrocidades e humilhações. Muitos dos que organizaram e dirigiram o comércio transatlântico de escravos acumularam enormes fortunas. Enquanto isso, os escravizados foram privados de educação, saúde, oportunidades e prosperidade. Esta realidade lançou as bases para um sistema de discriminação violenta baseado na supremacia branca que ainda hoje ecoa.

Os descendentes de africanos escravizados e os afrodescendentes ainda lutam pela igualdade de direitos e liberdades em todo o mundo. Hoje e todos os dias, rejeitamos o legado deste crime horrível contra a humanidade. Apelamos a que sejam tomadas medidas de reparação, para ajudar a superar gerações de exclusão e discriminação. Apelamos a que seja dado espaço e condições necessárias para a cura, reparação e justiça. E acima de tudo, decidimos trabalhar por um mundo livre de racismo, discriminação, intolerância e ódio.Juntos, ao recordarmos as vítimas do comércio transatlântico de escravos, vamos unirmo-nos pelos direitos humanos, pela dignidade e pelas oportunidades para todas as pessoas. 

Para saber mais: 

• Visite a página da Década Internacional de Afrodescendentes (2015-2024), em português; https://decada-afro-onu.org/slave-trade.shtml 
• Acesse a página da UNESCO Brasil sobre história e herança africana, em português: https://www.unesco.org/pt/fieldoffice/brasilia/expertise/african-history-culture 
• Acompanhe a cobertura completa da ONU News, em português: https://news.un.org/pt/tags/25-de-marco 

Artigo publicado no portal da ONU Brasil no dia 25/03/2024. Você pode encontrar mais artigos sobre esse e de diversos outros temas aqui.

A ONU (Organização das Nações Unidas) é uma organização internacional formada por países que se reuniram voluntariamente para trabalhar pela paz e o desenvolvimento mundiais.

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O post Dia Internacional em Memória das Vítimas da Escravidão e do Tráfico Transatlântico de Escravos apareceu primeiro em Revista Trama.

Vivenciei na pele a dura realidade da violência de gênero e da ineficácia dos sistemas de proteção. Após auxiliar uma amiga a escapar de um relacionamento abusivo, me vi sendo alvo de diversas ameaças por parte do agressor dela. O medo passou a ditar minha rotina nômade, transformando minha rotina de viajante em um jogo de esconderijos e incertezas constantes. Hoje, estou escondida; minha mente, em estado constante de alerta e vigilância.

Meu nome é Brenda Marques, sou Brasileira, mineira de Juiz de Fora. Tenho 29 anos, estudei Artes e Design na UFJF e trabalho há 10 anos com fotografia nas mais diversas áreas, indo de casamentos e shows a esportes de montanha. No final de dezembro de 2020, após já ter feito algumas viagens sola de moto e a dedo pelo Brasil e pela América Latina, decidi viver completamente na estrada de forma nômade. Vendi e doei meus moveis, minhas roupas, livros e quadros que tinha na parede. Fiquei apenas com uma moto e duas mochilas.

Mais recentemente, entre Dezembro e março de 2024, passei uma temporada de montanha no verão em Puerto Natales, minha segunda temporada da cidade. Sou montanhista, e passei essa temporada subindo várias montanhas na região, fotografando e trabalhando de guia no parque, planejando outras montanhas pela Patagônia, trabalhando com aluguel de equipamento de montanha, me especializando, treinando, aprendendo mais e focando minha fotografia em esportes de montanhas. Estava realizando meu sonho. Terminei a temporada na cidade, me despedi dos meus amigos, devolvi o domo de madeira que tinha alugado na cidade onde morei por meses. Tinha já comprado o bilhete para um barco para Puerto Willians, cidade mais austral na América do Sul com a qual sonhei por anos e onde planejei fazer uma travessia em solitário na trilha mais austral do mundo, no circuito Dientes de Navarino. Infelizmente, porém, essa expedição precisou ser interrompida. Em questão de 48 horas, minha vida mudou bruscamente.

Nunca entrei no meu barco para ir pra travessia. Nesta janela, sofri ameaças e violências, fui a múltiplas casas policiais para fazer denúncias, e recebi pouca – quase nenhuma – ajuda do sistema no Chile. Fui alvo de machismo e de xenofobia por parte tanto dos órgãos públicos chilenos quanto da pessoa que me ameaçava. Assim, fugi. Perdi o bilhete que já tinha comprado para meu barco, abandonei os planos que eu tinha para a montanha, mudei a rota e, por medo, estou em outro país. Escondida.

O Resgate

O início de toda essa situação se deu quando fui colocada frente a frente com a vivência de violência de uma outra mulher, minha amiga que, para proteger sua identidade, chamarei de Lina neste relato. Lina é uma mulher chilena que vivia em Puerto Natales com seu filho pequeno e companheiro, pai deste filho e seu agressor, Guillermo (nome real). Vale ressaltar que Puerto Natales não é a cidade natal de Lina, e que a mesma vivia muito distante de sua família consanguínea, sem ter qualquer tipo de rede de apoio em Natales. Conheci Lina e Guillermo em janeiro, pouco depois que cheguei a Puerto Natales, por intermédio de um amigo em comum, e, durante os meses que se seguiram, convivemos intensamente: fazendo trilhas e passeios de aventura nas montanhas juntos, indo a comemorações e reuniões sociais, entre tantas outras atividades – diversas vezes, com a presença de Guillermo; em diversas outras, apenas com Lina e seu filho. Nesses meses, apesar da convivência harmoniosa com a família, não pude deixar de perceber (e comentar com o amigo que nos apresentara) uma questão que estava evidente e gerava problemas: o alcoolismo de Guillermo. A busca pelo álcool fazia com que Guillermo estivesse constantemente fora de casa – deixando esposa e filho sozinhos, perdesse trabalhos e a confiança de amigos, para quem pedia empréstimos e não pagava. Até então, porém, não havia motivos para suspeitarmos de que Lina estava em perigo, pois apesar desses problemas, Guillermo agia de forma carinhosa com a esposa e o filho na minha presença. Algumas semanas depois, contudo, presenciei Guillermo agredir Lina verbalmente – e eis aqui um ponto de atenção. No momento, apesar de a situação ter me deixado desconfortável, não me colocou em alerta, devido às normalizações que tendemos a fazer sobre brigas de casais.

No início de março, eu já estava de partida para Puerto Williams – sonho que realizaria com a ajuda de Guillermo, a quem eu considerava como amigo e que dispunha de diversos contatos na minha cidade de destino. Ele já havia vivido e guiado em Puerto Willians. Meus preparativos para a viagem estavam prontos, e eu buscava me despedir de todas e todos que estiveram comigo durante minha temporada em Natales. Infelizmente, após algumas tentativas, não consegui me despedir de Guillermo, de Lina nem de seu bebê. Em 12 de março, já em Punta Arenas (de onde eu pegaria o barco para Puerto Williams), recebi uma mensagem de Guillermo, me informando de que a família estava naquela cidade em visita aos pais do mesmo, e sugerindo que nos reuníssemos para uma despedida – inclusive, se oferecendo para me buscar na casa de nosso amigo em comum, onde eu estava hospedada. No trajeto até a casa da família dele, a forma como ele falava de Lina me colocou, finalmente, em alerta, e fez com que eu ligasse os pontos, percebendo o perigo que minha amiga estava correndo. Em seu discurso, Guillermo tratava a esposa como alguém sem valor, causadora de todos os seus problemas, dizia que não a aguentava mais e que se separaria. Este tratamento, unido à situação de vulnerabilidade financeira da família, ao quadro de depressão de Lina e à sua licença do trabalho desde o nascimento do filho (de um ano e meio de idade), ao alcoolismo e à situação profissional de Guillermo – que, apesar de ser um guia de renome na região, quase nunca estava trabalhando, me fez perceber a necessidade de conversar com Lina o quanto antes, para averiguar sua situação e incentivá-la a buscar algum tipo de ajuda para sair deste relacionamento.

Ao chegarmos na casa, de encontro com Lina, seu filho e sua sogra, Guillermo se retirou, nos dando a oportunidade de brincar um pouco com o bebê e sairmos para um passeio – durante o qual, Lina me relatou as experiências de violência que vinha vivendo com o agora ex-esposo, as quais culminaram em uma agressão física, ocorrida em 07 de março – enquanto eu ainda estava em Natales, tentando entrar em contato com eles para me despedir. Escutei. Acolhi. A gente sabe dos dados, a gente sabe do machismo social no Brasil, na América Latina, no Chile, no mundo como um todo. A gente sabe que os números são altos, que muitas mulheres sofrem ou sofreram violência doméstica. Ainda assim, quando ela começou a me contar, me vi surpreendida pelo que ela dizia. 

Durante toda nossa conversa, eu reforçava para ela que ela não deveria viver isso, que ela não era culpada de nada, que o que ele estava fazendo ela passar não era inédito, que vários homens faziam mulheres passar por essas situações, que isso estava errado, que ela não deveria aceitar. Compartilhei com ela experiências do meu passado, para que ela não se sentisse só em sua posição de vítima. Choramos juntas. Ela me relatou que experiências como a que eu tinha vivido com Guillermo no carro, a caminho de encontrá-la, eram constantes, que ele falava sobre ela daquela forma inclusive na frente dos amigos, deixando-a vulnerável e envergonhada, sempre diminuindo seu valor. Me senti desesperada. É isso o que homens como ele fazem para diminuir tanto uma mulher incrível a ponto de serem capazes de controlá-la. 

Neste dia, voltamos para a casa da família de Guillermo, e o amigo na casa de quem eu estava hospedada me buscou. Ao entrar no carro, eu disse a ele que algo muito ruim havia acontecido – e sua resposta imediata foi: “ele bateu nela, não foi?”. Já havia uma expectativa de todos ao redor de que essa era uma possibilidade. Ao chegarmos em casa, entramos em contato com a Casa de Proteção à Mulher no Chile, por meio do número que está por todo lado, orientando mulheres em situação de violência que denunciem e peçam ajuda. Pedimos ajuda, foi o que fizemos. Questionamos sobre as possibilidades de ela ir com o bebê para perto de sua família consanguínea, sobre como fazer a denúncia, sobre possíveis tentativas da parte dele de tirar a guarda dela. Em seguida, tentamos contato com ela, convidando-a para jantar, apenas ela – o qual, após várias tentativas e do intermédio de Guillermo, foi respondido com alegria por Lina, mas solicitando que marcássemos um almoço para o dia seguinte.

Na manhã seguinte, fui ao encontro de Lina na casa da família de Guillermo, e saímos sozinhas, sem o bebê. Após estarmos a alguma distância da casa, Lina começou a relatar os acontecimentos violentos daquela mesma manhã. Informei a ela que eu e nosso amigo em comum havíamos acessado a Casa de Mulheres, nos informado sobre possibilidades para ela e concordou que precisava sair da casa da família de Guillermo, que gostaria de entrar em contato com sua família e buscar refúgio junto aos seus. Assim, após um primeiro contato com sua irmã, encaminhamos tudo o que era possível para irmos à Casa da Mulher para que ela tirasse suas dúvidas e para que, em seguida, Lina saísse para um passeio despretensioso com seu filho e pudesse pegar um avião rumo à casa de sua irmã. Não sei quantas horas passamos na Casa da Mulher; mas em dado momento, após ler um poster sobre as diversas formas de violência contra a mulher, ela olhou pra mim e disse: “Bingo. Me lo hacía todo”. Na Casa da Mulher, fomos orientadas que ela fosse embora o quanto antes, apenas com a roupa do corpo se necessário; e assim encaminhamos, voltando à casa da família apenas para buscarmos o bebê, que se encontrava sob os cuidados da avó paterna, a documentação necessária para que mãe e filho viajassem, e alguns itens essenciais. Apesar do esforço para mantermos nossas interações com sua sogra o mais naturais possíveis, dando a entender que sairíamos apenas para um passeio, percebemos a desconfiança da mesma, que falava ao telefone com o filho no momento em que saímos. Com medo, apertamos o passo até o ponto de encontro com nosso amigo, que nos levou ao aeroporto.

De nossa chegada até o embarque de Lina, estivemos mais apreensivas a cada segundo. Fizemos os procedimentos para a inclusão do bebê na passagem e nos escondemos em diversos locais do aeroporto até o momento do embarque – banheiro, cafés, mesas pouco visíveis. Neste ínterim, eu recebia mensagens constantes de Guillermo, em tom agressivo, ameaçando minha vida e a de Lina. Nunca antes eu senti tanto medo. A cada vez que a porta do aeroporto se abria, ficávamos sobressaltadas, na expectativa da chegada de Guillermo – que, graças às Deusas, nunca chegou. Foram horas aguardando até o momento em que Lina passou do portão de embarque e, talvez percebendo que a situação era delicada, uma funcionária se voltou para mim e me informou: “sua amiga embarcou”. Nesse momento, eu chorei, de alívio por ela e de medo por mim.

Experiência com os Órgãos Públicos

Após embarcar Lina, continuei recebendo mensagens ameaçadoras de Guillermo. Tomei um tempo para me recompor e para pensar em rotas para me proteger – uma vez que meus planos de ir para Puerto Williams todos estavam condicionados a me encontrar com conhecidos e amigos do homem que me ameaçava, o que significava um risco para minha segurança. Entrei, então, em contato com um amigo de longa data que vivia em outro país, que já havia me convidado para conhecer sua casa, relatei a situação e pedi ajuda. Ele me orientou, informando o nome da cidade para a qual eu deveria ir, onde ele iria me buscar. Saí do aeroporto, voltei sozinha para a casa do amigo que estava me hospedando e que havia nos ajudado naquela situação. Passamos a noite em alerta, com medo da possibilidade de Guillermo aparecer. Durante a noite, tive contatos com Lina, para saber que estava bem e para que ela não se sentisse sozinha naquela situação, em fuga com seu bebê nos braços na escala entre um vôo e outro. Na manhã seguinte, após saber que minha amiga estava segura e com sua família já a caminho de fazer uma denuncia, entrei em contato com a polícia chilena, que enviou dois agentes à casa onde eu estava para coletar meu depoimento. Ao verem as mensagens de Guillermo, me informaram que as mesmas não eram passíveis de denúncia, levantando a voz, e não registraram meu depoimento, sugerindo até mesmo que eu seguisse tranquilamente meus planos de viagem, que embarcasse para Porto Willians e chamasse a polícia caso o agressor aparecesse. Acessei, então, o Consulado Brasileiro, no qual fui atendida também com grosseria e descaso à minha situação de vulnerabilidade, me informando que eu deveria ir à PDI e que deveria ter registrado a origem dos dois agentes que vieram à casa, que eu mesma não estava colaborando com o próprio resguardo da minha vida. Fui, então, à Policia de Investigaciones de Chile – Brigada de Investigacion Criminal Punta Arenas, onde precisei insistir muito para que registrassem meu depoimento, sob a categoria de ‘otros hechos’ (em espanhol, ‘outros assuntos’, e não especificamente como um caso de ameaça e violência contra a mulher). 

Minhas tentativas de buscar segurança nos órgãos policiais em um país estrangeiro revelaram um cenário de desamparo, com tintas de silenciamento, violência e xenofobia. Frases como ‘este não é o seu país’ ou ‘as coisas funcionam diferente aqui’ foram ditas de forma recorrente nos diferentes locais onde busquei ajuda e espaço para fazer uma denúncia, sendo utilizadas como justificativas para a inércia e a falta de proteção efetiva. Minhas tentativas de denúncia foram recebidas com descaso e desinteresse, deixando-me completamente vulnerável. A sensação de estar sozinha em meio a um sistema que deveria oferecer salvaguarda é angustiante e revoltante. A violência contra a mulher transcende fronteiras e culturas, mas a falta de empatia e a negligência institucional são inaceitáveis.

Neste cenário, foram oito tentativas de registrar uma denúncia até que os policiais aceitassem ouvir meu depoimento. Quando consegui que me ouvissem, por pouco não saio da delegacia de mãos abanando: “não podemos fazer cópia do boletim de ocorrência para você levar”. Após muita insistência, consegui pelo menos um documento atestando minha presença na delegacia naquele dia e horário, informando brevemente o motivo que me levou a tal, e uma cópia do meu depoimento. Saí sozinha e sem nenhuma real ajuda ou proteção para a rodoviária, onde peguei um ônibus para a cidade indicada por meu amigo na noite anterior. Foi uma viagem de cinco horas, sem qualquer tipo de salvaguarda ou defesa, recebendo mensagens e ameaças constantes por telefone.

Contexto atual

Neste instante, encontro-me escondida em outro país, enfrentando o temor constante, após adotar medidas para minha segurança diante das ameaças, as quais permanecem acontecendo por parte deste homem, o qual atua profissionalmente como guia turístico na cidade de Puerto Natales, no Chile. As ameaças deste homem me forçaram a alterar meus planos, a fugir do Chile, país onde me encontrava vivendo desde dezembro por toda a temporada de montanha fazendo várias travessias, fotografando e trabalhando como guia de montanha; a abrir mão da viagem com a qual eu sonhava há anos. As ameaças deste homem me fizeram perder a passagem que eu já havia comprado para uma viagem de barco de 32 horas desde Punta Arenas para Puerto Willians, me impediram de realizar o Circuito de Dientes de Navarino, a travessia mais Austral do Mundo, para a qual vinha me planejando há quase dois anos.

Mas eu não quero viver com medo. Não quero viver escondida. Quero a liberdade que eu tenho na estrada, que batalhei para construir e conquistar. Quero a liberdade de poder viajar e trabalhar com fotografia, ocupando minhas redes sociais como ferramenta para meu trabalho, e não como canal para ameaças. Quero poder ter a liberdade de subir no barco e ir pra montanha que eu escolhi, sonhei, planejei, gastei o dinheiro suado que ganhei, e fazer uma travessia. Sem medo.

A propaganda de apoio à mulher e de combate à violência de gênero são essenciais e ajudam sim a salvar vidas; porém, não podemos ignorar os desafios enfrentados pelas mulheres que buscam ajuda e justiça. Muitas vezes, o processo de denúncia é uma batalha árdua, com obstáculos que enfrentamos nos órgãos públicos. Ser mulher, viajante e montanhista em uma sociedade machista é viver com o peso do medo e da incerteza.

Que minha narrativa seja um eco fervoroso em busca de justiça, um grito de liberdade para que eu não precise mais me esconder, um chamado para unir nossas vozes e lutar por um amanhã onde cada mulher possa viver sem temor, longe da violência.

“Abafaram nossa voz, mas esqueceram de que não estamos sós”

Se você sofre violência doméstica ou presenciou algum tipo de crime contra a mulher, não hesite. Denuncie. Ligue para 180. Sua ligação pode salvar vidas.

Brenda Marques

é minera de Juiz de Fora, aos 29 anos é uma fotógrafa intrépida e guia de montanha que encontrou sua vocação na interseção entre arte e natureza selvagem. Com mais de uma década dedicada à fotografia, sua jornada começou aos 17 anos, quando se apaixonou pela luz enquanto estudava Artes & Design na UFJF. Desde então, sua câmera tem sido sua companheira inseparável, documentando não apenas paisagens pitorescas, mas também suas próprias expedições pelas montanhas do Brasil, America Latina, e sua paixão onde se encontra agora, a Patagônia. Nos últimos três anos, Brenda abraçou a vida nômade, explorando o mundo de moto pelo Brasil, de carona pelo Chile e desafiando picos na Cordilheira dos Andes. Sua jornada não é apenas sobre capturar momentos, mas sobre vivenciá-los intensamente, e compartilhar essa paixão com aqueles que buscam descobrir a beleza e a grandiosidade das montanhas. Entregando-se completamente à sua paixão pelas montanhas, embarcou na última temporada como guia no Parque Torres del Paine, onde encontrou a plenitude na conexão com a natureza selvagem e a realização em compartilhar essa jornada com outros aventureiros.

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Estava visualizando as mensagens no meu celular pela manhã, como de costume após o café, atualizando-me sobre notícias, informação sobre algum acontecimento, um fato ou novas mudanças; foi quando abri a mensagem de uma grande amiga, poeta e musicista que me fez um pedido muito especial, sugerindo que eu escrevesse ou promovesse uma palestra sobre o tema “amor incondicional”. A princípio, fiquei em silêncio e muito reflexiva, porque escrever sobre um tema desse gabarito exige a capacidade de olhar além. Mesmo assim, enquanto conversávamos, em alguns instantes decidi escrever para que, através da extensão do amor, possamos começar o exercício para descobrir coisas de nós mesmos e desenvolver a compaixão benevolente.  Mas o que seria esse amor incondicional?  Será que realmente existe? Sim, existe, não é o amor carnal, não tem nada a ver com o corpo nem a mente, não é emoção e nem reação, é o amor divinal. Não é uma questão de dever e de troca porque se torna o amor condicional que exige concessões, portanto, é preciso transcender e entrar em ressonância e ter sabedoria de como direcionar essa energia que nos move. Será que o mundo está preparado para o amor em sua forma mais ampla? Como viver numa sociedade desprovida de amor?

O coração é um órgão inteligente que guarda os segredos da vida. É muito mais que um órgão, é um processamento de informação complexo, que transcende as fases de nascimento e morte. Você está ciente de que o seu coração tem cerca de 40 mil células? É o nosso lar, um campo eletromagnético, um espaço sagrado, uma forma de comunicação que ultrapassa as fronteiras das palavras. Essa viagem de volta ao coração é solitária, pessoal, individual, não é algo que seja ensinado, essa transformação tem que acontecer em cada um de vocês, basta querer e se entregar.

Essa força extraordinária que irradia uma alegria e que nos mantém conectados com o desconhecido e nos mantém vivaz. Isso significa que precisamos retornar à inocência e compreender a grandiosidade que somos. Nós somos amor, mas não conseguimos ter uma clareza dessa compreensão. O amor permeia todas as coisas, mas para isso deve-se remover nossas limitações mentais e emocionais impostas por nós mesmos e não há como explicar a magnitude dessa expansibilidade. A experiência é única, singular.  Depois disso, comecei a refletir que a grande maioria das pessoas ainda não encontrou o espaço sagrado dentro do coração. Talvez isso seja uma forma de chamar a atenção.

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Quando eu era criança, eu falava como criança, me sentia como criança, pensava como criança. Agora que me tornei um homem, eu deixei de lado as coisas infantis.

                                                   Corintios13;11

Eu vou contar uma história. Eu estava lendo um livro na varanda do meu apartamento quando algo me chamou a atenção e decidi interromper a leitura. Imediatamente olhei para o céu e percebi a beleza da natureza. Pense em como você se sente quando vê o sol se despedindo do dia. E as nuvens tênues no céu límpido começaram seu espetáculo naquela atmosfera virginal, a se formar e desformar, fazendo movimentos, desenhando sua arte majestosamente.

Apreciei até o momento em que o sol se recolheu e lá no horizonte as nuvens desapareceram, descendo a escuridão.

Ao terminar o espetáculo, nesse momento percebi uma fantástica vibração e agradeci pelo poema de cores que entrelaçava umas nas outras. Ah, deixando de presente uma felicidade inexprimível. Enquanto eu apreciava essa viagem, logo senti uma resposta visceral. Tudo sou e tudo está em mim. Como não achar que fazemos parte desse planeta que envolve tudo ao nosso redor? O amor está nas nuvens, na chuva, na tempestade, nos raios da manhã, no crepúsculo, são os sinais da contração do parto quando a mãe se preparar para dar à luz a criança, está no entardecer… A princípio parece difícil, como falei, sentir o amor incondicional que nos invade e nos deixa totalmente absortos (num estado de êxtase inexplicável). Não há como decifrar através da intelectualização (compreender através da mente lógica o que não tem explicação). 

Existe um fator de suma importância e quero dividir com vocês, lembra do livro que li na varanda? Todos os sentimentos e emoções ficam guardados no coração. Mas infelizmente as pessoas estão afastadas desses sentimentos. A observação relatada neste livro é que pacientes submetidos a procedimentos cirúrgicos no coração, especialmente os homens, descarregam suas emoções por meio de lágrimas, um choro contido e copioso, liberando o que foi guardado por um longo período.  Após a liberação, a recuperação é imediata, trazendo a saúde de volta. Quando compreendemos todo esse processo de sofrimento estaremos prontos para uma abertura do coração sem nenhuma condição. E só assim estará pronto para o dar e receber incondicionalmente.

Uma grande experiência você concorda?

Onde eu não encontro o amor?

Não há lugar onde não possa achar o amor

Porque ele é a única coisa que existe 

Ele é a grandeza do que realmente sou 

Ele é tudo.

                                                Isha

Para seguir em frente, é necessário desfazer as malas, liberando as cargas (os ressentimentos, dores crônicas, desapontamentos, decepções, egoísmo e a ganância). Lembra o que mencionai sobre as sobrecargas pesadas que ficam no coração depois que foram liberadas após a cirurgia? Sou fã de livros e com eles aprendo mais do que com outras formas, é transformador como cada palavra impressa ajuda a nos tonar seres humanos, melhores, basta querer. Cada indivíduo tem suas particularidades e preferências, e pode ter certeza de que, por meio desta jornada, é possível alterar o rumo e descobrir o mundo interior de cada um, compreendendo o significado, aceitando a todos sem julgamentos ou crenças, e, acima de tudo, a gratidão é fundamental para estabelecer o amor. Se você souber amar a si próprio, terá a capacidade de amar de forma incondicional. Você pode ser um canal de comunicação para o mundo e ser uma fonte de cura para si e para os outros, o que o beneficiará de forma mais favorável. 

Deixe esse amor lhe ensinar amar verdadeiramente.  Quando você sentir essa vibração descomunal explodindo, expandindo pelo seu coração e por todo seu corpo pode ter certeza o amor chegou. Afinal, todo ato de cura tem uma ressonância para o coletivo, todo ato de amor que você praticar aumenta a energia de amor para o planeta. É importante porque vocês estão criando uma ponte em direção a isso. O amor está presente em tudo.

Moni Prado, escritora, jornalista, colunista e também uma das autoras da revista Trama, foi agraciada com um convite especial para participar do prestigiado evento literário Bienal Internacional do Livro de São Paulo. Ela será coautora no lançamento da antologia “Café, Pão e Poesia”, publicada pela Lura Editorial, que ocorrerá no dia 11 de setembro às 19h. Além disso, também participará como coautora do livro “Ser de Luz”, lançado pela Nabi Editora, com evento marcado para o dia 14 de setembro. “Estou simplesmente transbordando de gratidão, infinitamente grata por essa oportunidade ímpar, é tão empolgante receber o convite para ser coautora de um livro que se aproxima do seu lançamento. É uma oportunidade ímpar, a concretização de um sonho de compartilhar minha trajetória, junto a outras coautoras inspiradores. A felicidade que me invade por fazer parte desse projeto vai muito além de simplesmente ter meu nome em um livro. Trata-se da realização de um sonho, fruto de muita dedicação e esforço na minha caminhada como escritora, e que, espero, seja apenas o começo de muitos outros! Ser coautora me permite conectar-me e contribuir de alguma forma para um rico mosaico literário, repleto de vozes, e vivências diversificadas. É uma experiência que enriquece meu repertório e abre as portas para outros universos e futuras parcerias.”
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O convite especial da autora Noêmia Alves para coautoria deste livro, SER DE LUZ, traz uma revelação impressionante sobre uma verdade ancestral capaz de iluminar sua trajetória em busca do entendimento de seu propósito e do real significado da vida. Noêmia destaca que por meio de pesquisas, visões e encontros misteriosos, foi conduzida a investigar o enigma da centelha divina. Durante sua caminhada espiritual, ela se depara com desafios significativos e descobre aliados surpreendentes. Cada dificuldade se transforma em um passo vital para a iluminação, desvelando a verdadeira força e o propósito que ela possui.

Convido a todos para não ficarem de fora desse evento incrível e para mergulharem no mundo da literatura. A Bienal do Livro oferece uma ótima chance de interagir com autores renomados, conhecer obras novas e celebrar o amor pela leitura. Não deixe passar essa oportunidade!

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Alexandra Tomás

é uma artista portuguesa, de 26 anos, natural de Leiria. Desde os 15 anos que o seu trabalho se revela uma procura constante sobre si e o mundo, tendo iniciado o seu percurso através da sua formação em Artes Visuais. 

Entre 2016 e 2019, frequentou a licenciatura em Design Multimédia, pela Universidade da Beira Interior, onde aprofundou o conhecimento e a paixão pela vídeo-arte. 

Em 2019, ingressou no mestrado em Criação Artística Contemporânea, pela Universidade de Aveiro, onde teve a oportunidade de ampliar o seu espectro e conhecer vários artistas que enriqueceram a sua forma de olhar o mundo. Aqui, explorou a performance e a junção desta ao vídeo. 

Atualmente, trabalha na área do Design e Marketing Digital, e continua a sua procura interior através de projetos artísticos inseridos no âmbito da poesia, instalação artística, vídeo, pintura e performance. 

Encara a vida com força e determinação, e vive com os pés assentes na terra e a cabeça a sonhar bem alto. 

Estação Viva é um espaço cultural localizado na cidade de Canelas (Portugal), idealizado pela Junta de Freguesia de Canelas e pelo artista plástico Mário Afonso. O espaço tem o intuito de divulgar o trabalho de artistas nacionais e internacionais, de várias áreas artísticas, realizando exposições e oferecendo, à freguesia de Canelas, acesso gratuito a projetos culturais atuais.

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Indica apenas o fim de

Teórico entendimento científico

Sobre um início do Universo

A causa quântica das causas 

O motor imóvel filosófico

O Deus da religiosa tradição

O multiverso matemático dimensional

De onde viemos?

Não sabemos

De que é feito o Cosmos?

Não sabemos

Talvez  algo transcendental

Tenha jogado dados antrópicos

Gabriel Lopes Garcia – Eu sou poeta, professor e divulgador científico. Na coluna Póesis, uso da linguagem poética para expressar minha reverência pelo Universo e o sentimento do sagrado que me habita a intimidade. Elaboro sensibilidades estéticas-éticas, sigo o fluxo de ideias prazerosas, reinvento semânticas, faço silêncio e verbo conjugarem harmonicamente. Eu não escrevo poesias. Eu me escrevo nelas. 

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