“As relações entre Itália e Brasil existem há séculos, e, a cada dia se estreitam mais, principalmente no campo dos Estudos Literários pois diversos pesquisadores, distribuídos pelos estados brasileiros e por outros países se interessam por tecer comparações, traduzir textos brasileiros para leitores italianos e textos italianos para leitores brasileiros, lançar seus olhares críticos sobre obras literárias, tanto da Literatura brasileira como da italiana, e falar sobre as visões representadas nos textos literários e sobre possíveis diálogos existentes, seja na tessitura, seja na recepção deles.”

Comprovando nossa pequena tese, conversamos com a Professora Elena Santi e Agnes Ghisi, as duas recentemente lançaram uma plaquette de Patrizia Valduga, “La diva della poesia ”, que desenha em suas poesias figuras eróticas, toscas. Beirando até a obscenidade. 

Segue a conversa que tivemos com as tradutoras sobre métodos, tradução literária, adaptação linguística e outras coisas. 

REVISTA TRAMA: Olá Elena! Olá Agnes. É um prazer muito grande para nós trazer esse trabalho recém lançado por vocês. A nossa primeira pergunta é: Nesse tempo de trabalho, quais foram os principais desafios ao traduzir poesia de um idioma para outro? 

TRADUTORAS: No caso da Valduga e dessa seleção de poemas que nós fizemos, com certeza o maior desafio foi conseguir manter o rígido esquema de métrica e rimas com que a poeta trabalha. Valduga traz formas da tradição, geralmente ligadas a um tipo de linguagem elevada. Aliado a essa forma, a poeta traz termos vulgares, obscenos e impudicos, criando uma tensão entre esses elementos. Por isso, nos pareceu essencial manter esse embate entre língua e forma, o que se revelou um desafio. A escolha de algumas palavras que representassem o mesmo jogo no português foi mais fácil do que a possibilidade de conseguir manter a forma, isto é, o ritmo, as rimas. 

RT: Com um texto de partida tão peculiar quanto o da Patrizia Valduga, vocês consideram que foi possível capturar todas as nuances e sutilezas da poesia original na tradução? Como é para vocês lidarem com o tom da escrita pessoal e o tom da própria autora ao traduzir os textos? 

TRADUTORAS: É difícil dizer que uma tradução capture todas as nuances e sutilezas de um texto de partida, pois, ao traduzir, sempre precisamos lidar com escolhas, ganhos e perdas. Contudo, sem dúvida, ficamos satisfeitas com o trabalho que conseguimos fazer em manter a forma e reproduzir alguns jogos sonoros e rítmicos. Como tudo na poesia da Valduga é artifício, não é que se trate de uma escrita pessoal e de tom íntimo, aliás, a falsidade dessa intimidade e tom pessoal se mostra na artificialidade provocada pelo jogo linguístico – aquele embate de que estávamos falando, entre a forma e língua. “Sabe seduzir a carne a palavra” é um verso fundamental, e por isso dá título à coletânea. Ele nos diz o que essa plaquette buscou trazer da poesia valduguiana: a palavra dita as regras, é sedutora e subjuga a carne. Esses poemas não pretendem descrever mimeticamente possíveis diálogos amorosos. São poemas que revelam a exigência da palavra para a Valduga, a sensualidade da língua e da métrica, dos jogos sonoros, dos embates entre conteúdo e forma.  

RT: Vocês acreditam que a tradução de poesia italiana para o português exige conhecimento prévio da cultura italiana? Por quê? 

TRADUTORAS: São questões complicadas e cheias de nuances que envolvem reflexões sobre o que entendemos com o termo cultura, que tipo de tradução está sendo realizada, a perspectiva do trabalho que se quer propor. Sem dúvida, o gesto tradutório é extremamente plural e não envolve apenas questões estritamente linguísticas, mas exige um grande conhecimento dos sistemas linguísticos, literários e culturais de chegada e partida. No nosso caso, com certeza foi essencial saber quais diálogos intertextuais Valduga está sugerindo nos poemas e qual o tom de certas palavras, se é algo mais elevado ou mais de baixo calão. São questões que permeiam a escrita da poeta do Vêneto e que, nos parece, não poderiam ser ignoradas para o tipo de tradução que estávamos buscando. Quer dizer, uma tradução que se permite liberdades para reproduzir alguns jogos no português, mas que também respeita o trabalho da poeta e tenta manter algum nível de correlação mais íntima entre os textos. 

RT: Apesar de a Itália e do Brasil serem países amigavelmente próximos, como é para vocês atuarem como um elo cultural da poesia feita, e que será entregue em dois lugares tão desiguais econômica e socialmente? 

TRADUTORAS: Uma primeira consideração, talvez, seja de carácter mais geral, pensando que a literatura é, desde sempre, um terreno fértil para contatos, encontros e diálogos. Por meio da tradução, as obras podem circular e se inserir no contexto de chegada criando novas conexões e novas possibilidades de leituras. Outra, mais específica, diz respeito às diferenças econômicas e sociais que foram destacadas na pergunta. A proposta da Edições Jabuticaba é de publicar obras que tenham um custo acessível para a grande maioria do público leitor. Além disso, acreditamos que as diferenças são algo que potencializa as leituras e as reverberações de uma obra, sem representar um limite. De todo modo, poder participar desse ponto de encontro é muito satisfatório para nós. 

RT: Quais são as estratégias de vocês para lidar com as nuances da adaptação cultural ao traduzir do italiano para outros idiomas? Principalmente o português 

TRADUTORAS: É difícil para nós falar em adaptação cultural, já que o termo poderia envolver um leque de significados muito amplo e, em parte, controverso. De toda forma, o que animou nosso trabalho de organização e tradução do italiano para o português, no caso dos poemas da Valduga, foi de procurar caminhos para que a obra encontrasse um possível público leitor brasileiro, tentando, contudo, não apagar as marcas do contexto linguístico e cultural em que a obra foi produzida. Nos textos de apoio ao livro tentamos falar um pouco dessas questões também, e a escolha do posfácio assinado pela poeta também vai nesse sentido, de dar outras informações para quem lê. 

RT: Houve algum processo específico para a tradução destes textos? Algum método seguido? Qual foi? 

TRADUTORAS: O primeiríssimo passo, durante a organização, foi entender qual era a seleção que queríamos trazer para o Brasil, qual percurso pela poética valduguiana queríamos propor. Então, uma vez escolhido como fio condutor o tema erótico e se tratando do erotismo da palavra e da forma, procuramos entender quais elementos formais, métricos, sonoros e retóricos entravam em jogo. Essa era a nossa prioridade, visto que a poesia da Valduga coloca no centro o trabalho formal. A partir disso, buscamos fazer uma tradução que mantivesse também as rimas internas e as assonâncias, o que exigiu muitas leituras em voz alta e verificação do efeito nas duas línguas. Em alguns casos, se não conseguíamos manter uma frase coerente em português dentro desses padrões, buscamos adaptar e nos dar um pouco mais de liberdade em alguns aspectos. O texto passou por muitas leituras, tempo de descanso, revisão de pessoas da área e novas leituras, além de comentários do pessoal da editora e conversas com eles. 

RT: Quais dicas você teria para alguém que está aprendendo italiano e deseja se tornar um tradutor? 

TRADUTORAS: A tradução é um trabalho muito bonito, ainda que árduo. Precisa de contato íntimo e, por isso, exige um pouco de tempo, paciência e atenção às nuances e novas leituras que se fazem de um mesmo texto. Quem está começando pode buscar coletâneas bilíngues para ter contato com o trabalho de diferentes pessoas da área da tradução, ler os comentários de quem traduziu ou de quem fala sobre a tradução. Pode também se arriscar traduzindo o que gosta e acha interessante, visando essa aproximação mais íntima dos textos. Essencial em ambos os casos é tentar elaborar uma visão crítica, que inclua compreensão das técnicas e ferramentas da tradução, bem como as escolhas de cada tradutor(a). Essa construção pode encontrar grande ponto de apoio em textos da área, o que pode levar à familiaridade do pensamento crítico de grandes nomes da tradução literária no Brasil. 

RT: Quais são as suas considerações finais sobre a tradução de poesia italiana para o português? 

TRADUTORAS: Apesar da grande tradição da literatura italiana e a sua presença no nosso país e na nossa literatura, quando se trata de produções mais contemporâneas, há ainda muitas lacunas que podem ser preenchidas com o tempo. No caso da poesia isso é ainda mais evidente. Contudo, assistimos a um interesse progressivamente maior pela literatura italiana e o trabalho de muitos tradutores e tradutoras no Brasil é incansável, ampliando, cada vez mais, a proposta de títulos. Ainda, é importante salientar o interesse das editoras que estão publicando muitas dessas traduções, acolhendo projetos tradutórios não apenas dos clássicos consagrados, mas também de obras contemporâneas ou que ficaram à margem do cânone durante muito tempo. Resumindo, há muitos caminhos ainda inexplorados, mas há também muita coisa interessante acontecendo, muitos trabalhos sendo publicados, muitas possibilidades ainda abertas para quem se interessa por essa área. Quer dizer, nos parece que há um interesse por essa literatura e que esse campo tem muito a oferecer ainda. 

RT: Por último, além da poesia da Patrizia e o incessante trabalho de vocês, quem mais foi essencial para que se concluísse esse trabalho?

TRADUTORAS: Com certeza a Jabuticaba que foi uma super parceira, no site deles, a gente encontra a seguinte descrição: “Literatura para quem gosta de ler”, podemos garantir que a descrição não fica só no site, a Edições Jabuticaba é uma pequena editora voltada para a boa literatura, floresce interessada em divulgar novos autores e a traduzir poetas e prosadores clássicos e contemporâneos que gostaríamos de ver em circulação no Brasil.

Confira a baixo um poema traduzido pelas nossas entrevistadas:

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Elena Santi é pesquisadora, tradutora e professora da Universidade Federal de Juiz de Fora. Em 2022 publicou, com Cláudia Tavares Alves, pelas Edições Jabuticaba, a tradução de “Virá a morte e terá os teus olhos” de Cesare Pavese e, em 2017, lançou, com Patricia Peterle, o volume “Vozes: cinco décadas de poesia italiana “(Editora Comunità). É doutora em literatura pela Universidade Federal de Santa Catarina e suas pesquisas se concentram na área de literatura italiana, poesia contemporânea e literatura comparada.

Agnes Ghisi é mestranda em literatura, tradutora, professora de italiano, co-criadora e mediadora do clube de leituras Letturine (@letturineclube). Traduziu microcontos de Cesare Pavese publicados em “Trabalhar é um prazer e outros microcontos” (7Letras, 2022).

Patrizia Valduga (Castelfranco Veneto, 20 de maio de 1953) é poeta e tradutora literária. Atualmente vive em Milão. Traduziu, entre outros, John Donne, Stéphane Mallarmé, Paul Valéry, Molière, William Shakespeare, e Ezra Pound. A sua estreia literária se deu com a obra Medicamenta (1982), republicada sucessivamente com o título Medicamenta e altri medicamenta (1989). A sua poesia se caracteriza por um forte embate entre formas métricas da tradição e um conteúdo obsceno e cru. Entre suas obras poéticas lembramos Cento quartine e altre storie d’amore (1997), Requiem (2002), Lezioni d’amore (2004), Il libro delle laudi (2012), Poesie erotiche (2018), Belluno. Andantino e grande fuga (2019). Em 1988 fundou e dirigiu, durante um ano, o periódico Poesia. 

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Minha declaração será pulsante, te fará perder fôlego,  

suspirarás. Te elevará às nuvens, te deixará flutuando tal qual dente-de leão, te efetivará em brasa. Quero dizê-la sempre à meia-luz do abajur  lilás, vermelho ou branco, não importa, basta que tenhamos penumbra,  que estejamos à sombra, quem sabe até do teu guarda-sol, naquele  cantinho especial do Leblon em que te mostras por inteira, silhueta  torneada, calor que provoca arrepio.  

Será ao som de um bolero, que tanto gostas, – “Românticos de  Cuba”? Um samba-canção bem-marcado, um batuque em partido alto e,  por que não, até um charme vindo do lendário Viaduto de Madureira.  Contanto que tenha melodia em ‘BG’, contanto que seja trilha sonora para  ti, contanto que te faça feliz, que traduza o teu mais profundo sonho, que  te traga paz. 

Vou expor meus sentimentos de forma clara, verdadeira,  dizer-te o tamanho da minha paixão. Por ti buscarei o brilho das estrelas  mais longínquas, te direi todas as verdades contidas na luminescência do  meu olhar. Pedirei a Lua que não se envergonhe da sua beleza e não se  torne minguante. Te farei vaidosa, dadivosa, dengosa, amorosa, a rosa,  aquela que rouba teu aroma. Bem-querer à flor da pele que pulsa, com o  coração, compassado de amor. Me apropriarei de Bilac, Florbela, Camões,  Neruda e Chico para recitar-te em versos e em prosa, bendizer-te infinita  em meus olhos postos de te ver, bela e misteriosa em minha boca, suave e  sutil em aroma imaculado. Razão de vida, já todo o meu viver, charneca  em flor, comboio de corda, misterioso livro. Dirás que ouves estrelas, que  quando a noite vem, salpicam o chão da tua rua de pedrinhas, talvez  falsos brilhantes, no bosque da solidão das espumas ao vento. Nunca  perderás a razão tampouco o senso, só quem ama é compreendido. 

Declarações de amor precisam ser cirúrgicas, parnassas,  delicadas, românticas e, ao mesmo tempo enérgicas pela sutileza que a  ‘Flor do Lácio’ impõe. Precisam que peguem de surpresa a ‘Dulcineia del  Toboso’, que calem fundo n’alma, que provoquem um bem súbito, têm  que falar de amor, de paixão, de tesão, senão…? Não há solução! Não  precisam falar de arrebatamento, ainda que seja inevitável, mas  afabilidades são cruciais, absolutamente ternas. São fulcrais. 

Então assim: amo o teu viço tropical e o teu aroma matinal de  virgens selvas e de oceano largo como e quando sorris; rio caudaloso,  cachoeira em esplendor pleno, mar revolto, carinhoso ao afagar as areias.  Amo-te, ó rude e dolorosa às vezes, pecaminosa, amo-te de qualquer  forma! Deusa principesca, musa mágica maravilhosamente mar, amar, há  mar, ao mar, o mar. Amo-te com a força das paixões fugidias e  arrebatadoras. Como é bom poder cantar-te, contar-te segredos, os mais  profundos, encostado a ti. Fazer-te arder em fogo, deleitar-se em  quimeras, utópicas, encantadoras mil. Gracejo retumbante, magnetismo,  magnética rubra, desse meu não querer mais que bem-querer. 

Amo-te encantamento ao seu lado, encantado ao lado seu  quando fazes biquinho para chorar baixinho e lavar-levar com lágrimas os  males do mundo. Amo-te muito, um sem-tamanho infinito. Amo-te  coração apaixonado que vive n’alma, altar santificado, canção flama, elo  venturoso. Agostiniano dizer-te que a medida do amor é amar sem  medida. Amo-te de Sol a Sol, nas brumas e chuvas efêmeras, ainda  que prefira o Sol. E como preferes! E como ficas linda ao seu doirar!  Porque és solar, és luz, és canto enquanto encanto. Amo-te furtiva, oculta,  encimada branca areia, alva sílica. Simplesmente amo-te porque o amor  não se mede, não se compara, não se coteja, não se afere, não se  condiciona. O amor, única e simplesmente, se ama, se vive. Eis minha declaração, eis-me exposto aqui, eis-me a dizer quem és: só a ti  e ai de ti, Minha Maravilhosa Cidade. Eu hei de amar por toda a minha vida,  sejam elas quantas forem. Como é grande o meu amor por você!

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Carlos Monteiro é carioca, nascido em Santa Teresa, é flamenguista e portelense. Carlos Monteiro é fotógrafo, jornalista, cronista e publicitário desde 1975. Trabalhou nos principais veículos nacionais – Revista O Cruzeiro, JB, Jornal dos Sports, História e Glória do Rock, revista Foca além de outros como freelancer. No Jornal O Dia, publicou a foto-galeria, ‘Alvoradas Cariocas’, retratando o amanhecer. Atualmente colabora com o Correio da Manhã, a Revista 29H, a Revista da Família, a Revista Publicittà, o Portal Mirada Cultural, o Portal Anna Ramalho, a Rede Lume de Jornalistas, o Portal Pro Coletivo, o Portal Os Divergentes, o Portal Jornal Digital, o Portal São Paulo Sao, além de atuar como publicitário na Agência Saravah e para alguns outros veículos. Tem três foto-livros, publicados, retratando o Rio.

@carlosmonteiro_br  

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do pai herdou a cachaça, 

da irmã um ódio profundo, 

da vida uma cusparada na cara que lhe acertou em cheio. 

Mas nasceu com um coração de teimosia 

e se traveste toda a noite para tentar mais uma vez. 

Munique Duarte

Viu-se refletida no vidro fumê de uma vitrine. Olhou-se demoradamente. Observou os olhos cansados, a pele enrugada. Envelheceu de repente. Dormiu e acordou assim, como uma uva passa. Não era mais a jovem de pele delicada, olhar vivaz e sorriso de pérola. Estava ali diante de si mesma, observando-se, analisando-se. Por pouco não perdeu a condução. Iria visitar a amiga que há algum tempo jazia numa cama de hospital. A morte, agora, parecia espreitá-la em cada esquina que cruzava. A amiga, de profissão, caiu doente numa manhã de sábado. “Fosse uma manhã de segunda-feira”, dizia ela, “seria feriado na cidade”.

Ilka não é seu nome de pia, Blacknight não é seu sobrenome, este foi dado a ela por gentileza dos clientes que assim a apelidaram. Tão pouco nasceu assim: velha. Fora uma moça vistosa, de cabelos brilhosos e olhos de um verde esmeralda que hipnotizavam quem muito os olhasse. De voz aveludada, um corpo bem feito, seios que apontavam para o céu e uma boca carmim. Era o desejo nem tanto silencioso dos homens daquela cidadezinha que mal existia no mapa. Por onde passava arrancava olhares e comentários. Mas também não nascera assim, bela jovem. Fora uma criança esmirrada, de pele ressecada. Nascera em uma casa de pau a pique, no interior do sertão mineiro. Convivera com a miséria e um pai bêbado que batia na mãe e em quem se atrevesse a entrar na frente. Não estudara, mas conhecera bem o peso de uma enxada, a dor da fome e da sede. Aos quinze anos perdera a mãe e a irmã mais velha com quem aprendera a escapar dos maus tratos do pai e a não se contentar com tão pouco. Cansada daquela vida famigerada, fugiu, sem olhar para trás. Do pai não se sabe o destino, provavelmente enterrou sua vida em algum boteco gastando a féria do dia em cachaça e vociferando pelos cantos da boca. Dos irmãos teve notícia há alguns anos. Todos ainda vivem naquela cidadezinha remota, do mesmo jeito como foram deixados por ela há anos e anos. Cortara os laços que a ligavam ao passado. Viajara durante dias e noites até chegar à capital. Morara debaixo da ponte, pedira esmolas, recebera nãos com muito mais frequência do que se pode imaginar, como cusparadas que a humilhavam. Mas nascera com um coração de teimosia. Aprendera, desde cedo, a esquivar-se, a seduzir, a esperar. Uma vez, quando menos esperava, encontrou um senhor calvo de olhos pretos e pele morena. Pediu alguns centavos para o pão do dia. Recebeu um sorriso e um convite. O que poderia ser pior do que estar na rua, desprotegida e sozinha?  No mesmo dia, Ilka viajou alguns quilômetros com o homem até chegar em uma cidade sem graça. A promessa era de que ela não mais precisaria mendigar migalhas pelas ruas. Banho quente, roupas novas e até perfume foram os primeiros agrados a Ilka. Uma boa noite de sono em uma cama só para ela. Juntou-se a outras meninas que também acreditavam ter tirado a sorte grande, mas depois de duas semanas dessa regalia nunca antes provada, o homem calvo e generoso resolveu cobrar pela hospedagem e tudo mais. Perdia, naquela noite, a sua pureza e o resto da esperança de que a vida poderia lhe sorrir. Depois, foi oferecida a outros homens que pagavam para tê-la na cama que deixou de ser só sua. Pobre Ilka, não conhecera o amor. Achava todos os homens asquerosos, ruguentos. Tomava banhos intermináveis logo que o expediente terminava e prometeu pagar sua dívida ao homem calvo, sair daquele antro e tentar vida nova. Era teimosa e determinada. Em uma manhã de outubro, encarou-o de igual para igual, deu-lhe a notícia libertadora. Pegou sua pequena trouxa e saiu, mais uma vez, sem olhar para trás. Andou por horas e chegou a um posto de gasolina. Conseguiu tomar um banho sem ter que pagar, afinal, o frentista ficou hipnotizado pelo verde esmeralda de seus olhos. Ofereceu-lhe um pingado, ao qual não houve recusa. Despediu-se do bom homem e retomou sua caminhada, queria chegar à cidade o quanto antes e estabelecer-se. Juntara durante um tempo uma quantia que daria para se virar até encontrar um emprego. Mais algumas horas e já estava na praça central onde havia uma pequena igreja, uma sorveteria e bancos povoados por senhores e senhoras contemplando a correria das crianças e os beijos apaixonados dos jovens amantes. Parou, olhou ao redor, sentou-se em um dos bancos, fixou seu olhar na cruz alta da torre da igreja, mas não conseguiu rezar. Seu coração de teimosia estava cheio de farpas e seu corpo doído da longa caminhada. Refez-se um pouco e procurou a pensão mais em conta para passar a noite. Na manhã seguinte procurou emprego e por não ter instrução voltou à pensão, sem sucesso. Durante sua volta, encontrou o frentista que a havia acolhido no posto da beira da estrada. Este, ainda hipnotizado, dirigiu-lhe a palavra convidando-a para um sorvete. Aceitou o convite, atacou o sorvete com fome de leoa e deparou-se com o frentista a devorá-la com os olhos. Porém, não se intimidou. Encarou-o e logo, sem pensar muito, compreendeu o próximo passo. Em pouco tempo já estavam nus devorando-se um ao outro, e na calada da noite o frentista, saciado, vestiu-se, depositou alguns trocados no criado mudo, assim como Ilka o havia pedido. Foi para casa satisfeito, mas sem ter provado do gosto provavelmente doce daqueles lábios carmim. Prometeu voltar. Poderiam ter começado ali um belo romance, mas a moça entendeu que não nascera para romances. Precisava comer e pagar as contas. Estabeleceu-se, neste instante, o começo de sua vida. Foi expulsa da pensão acusada de fornicação. Alugou um sobrado simples, decorou-o como pôde e passou a acolher em sua casa tantas outras moças que também precisavam viver. Juntas, recebiam frentistas, borracheiros, guardas de trânsito, bancários, advogados. Toda espécie de homem e logo estava inaugurado o estabelecimento de Ilka, uma bela mulher de gestos delicados, olhar sedutor e uma boca de tirar o fôlego. Todos que começaram a frequentar sua casa queriam provar dos seus beijos, porém ela nunca permitiu que ninguém tocasse em seus lábios. Aqueles que se atreveram saíram de seu estabelecimento arrastados. Ora, uma mulher que se preze tem o controle de seu corpo e de suas vontades. Beijar estava fora de cogitação. Afinal de contas, o beijo é uma prova de amor e amor era a última coisa que ela poderia querer. Considerava os homens uma raça desprezível, serviam apenas para lhe pagarem as contas, usava e abusava deles. Seus poderes de sedução ficaram conhecidos e vinham homens de todos os cantos terem com ela alguns momentos de prazer que diziam valer a pena e o bolso. Ao contrário do que se possa pensar, o fato de não conseguirem arrancar de Ilka um beijo sequer era um afrodisíaco ainda mais potente e, com isso, a freguesia aumentava a cada dia. Todos apostando em quem conseguiria conquistar os ósculos mais desejados da cidade. Aumentavam as apostas, aumentavam os lucros, simples assim. Dizem que muitos dos homens que a conheceram nunca mais foram os mesmos. Alguns diminuíram consideravelmente suas riquezas ao deixarem nos aposentos de Ilka valores imensuráveis, joias, ações. Tudo em nome do prazer. Ninguém nunca a via caminhar pela cidade durante o dia. Para saber de Ilka só mesmo à noite, durante o expediente. E quanto mais negra a noite, melhor eram os seus serviços. Daí o sobrenome Blacknight. Enfim, não conseguiu um emprego como balconista, mas conseguiu sair da miséria e em pouco tempo já podia se regozijar de uma pequena fortuna. O sexo para ela era um trabalho tão digno como outro qualquer e se orgulhava disso, era uma excelente profissional, das poucas que ainda existiam no mercado. Depois de alguns bons anos de trabalho resolveu que iria se aposentar. Ainda era jovem, teria muitos anos pela frente, mas decidiu viver uma outra vida, em outro lugar. Entregou sua casa à primeira moça que veio se juntar à sua equipe. Distribuiu presentes às raparigas como forma de gratidão pelos serviços prestados com tanta fidelidade e preparou uma linda festa de despedida. Convidou seus clientes mais fiéis e mais generosos. Estavam todos animadíssimos, quem sabe, agora, já que está se despedindo, daria a graça de um beijo. E quem seria o sortudo? Por outro lado, pairava uma certa melancolia no ar. Nunca mais a cidade seria a mesma sem Ilka Blacknight. Ela sabia receber como ninguém. Em sua casa podia se encontrar a alegria, o prazer, a liberdade. Viviam-se momentos de puro gozo, longe das convenções sociais que escravizam. Lá, a seriedade dava lugar aos instintos, desfazia as rugas de preocupação e libertava as fantasias mais ocultas até mesmo dos mais tímidos, dos mais pudicos. Era uma terapia, que custava caro, é verdade, mas valia a pena. Inevitável que uma saudade precoce já começasse a invadir os corações sedentos de sexo. A festa começou às 19h e varou a noite estrelada e quente daquele vinte e cinco de setembro. Ilka adentrou a sala ampla do sobrado em um vestido transparente, azul turquesa, que esculpia em sombras suas curvas e acentuava os verdes olhos e a linda boca vermelha. Por que deixar todos aqueles amantes órfãos de seus carinhos, assim, tão cedo? Para um coração de teimosia, basta a teimosia. Não havia explicações, apenas a vontade imensa de ser outra em outro lugar. Quando todos, já bêbados, imploravam um beijo apenas, Ilka despediu-se. Houve quem se atirasse aos seus pés, houve quem oferecesse toda a sua fortuna. Houve quem lhe dirigisse palavras de ingratidão. Alguns faltaram com decoro, mas só alguns, os mais inconformados. Os outros logo compreenderam que aquela mulher ora Ariel ora Caliban devia ser eternizada em suas lembranças, apenas. Ilka começou a escalar a longa escada-caracol que a levaria a seus aposentos e, antes de desaparecer, olhou mais uma vez para todos que também a olhavam e viu, encostado no portal da sala de estar, um figura esguia, de chapéu panamá e um terno azul escuro. Diferente de todos os outros, este homem a olhava fixamente e podia-se ver suas pupilas dilatadas e a tensão muscular nas maçãs do rosto. Em poucos segundos Blaknigth reconheceu o homem do posto que a alimentara quando de sua chegada. O homem que, generosamente, ofereceu-lhe sorvete na praça. O homem que fora seu primeiro amante naquela nova cidade. O homem com quem poderia ter começado um romance e que sumira tão logo Ilka começasse seus trabalhos na casa nova. Sim, ela sentira falta do corpo quente e suado do frentista. Havia desenvolvido por ele um carinho e uma gratidão que nunca pudera pagar. Ali estava a figura que, naquele momento, fez com que Ilka estremecesse. Uma troca de olhares e o frentista rompeu o salão, desviando-se dos homens agora distraídos com as meninas dançantes e alcançou os primeiros degraus ao encontro da bela dama com quem já vivera momentos inebriantes. Sem palavras, os dois tornaram-se um, e envolvidos pelos lençóis macios que ainda guardavam o frescor da juventude, entrelaçaram-se e protagonizaram um momento único na vida de Ilka. O beijo. A despedida sonhada por todos os que agora se contentavam com as meninas dançantes no salão. Ele sabia. Ela sabia. Não mais se veriam, não mais se tocariam, não mais se amariam. Não mais se beijariam. Seriam um para o outro apenas uma lembrança, apenas um lapso nos momentos de devaneio. Mal a manhã chegou, Ilka despachou suas malas e seguiu rumo à sua nova vida, mais uma vez sem olhar para trás, levando consigo o gosto ainda quente e molhado do beijo dado em sua despedida. Mordiscou o cantinho da boca para sentir mais uma vez a sensação do primeiro beijo, como uma adolescente entorpecida pelas ilusões da idade. Seguiu adiante, estabeleceu-se em sua nova casa, comprada com afortuna economizada por ela dos antigos clientes. Linda casa, lindo jardim, bem maior que o sobrado que ficou para trás. Ali viveu o resto de sua vida entre lembranças que tentava esquecer e amigos novos que fizera ao chegar e que nada sabiam de seu passado. Era uma dama, generosa e bela, apenas. Frequentava as festas, os encontros sociais, os chás beneficentes. Nunca tivera medo de encontrar-se com alguém do passado, sabia ela que os que ficaram para trás temeriam ver desmascaradas as suas escapadelas do lar e seus segredos confidenciados em longas noites escuras na cama de Ilka. Agora, tomara para si seu nome de batismo. Cândida, Senhora Cândida. De gestos delicados, olhar profundo, sorriso leve encantava a todos a sua volta. Nunca mais voltara à cidade que lhe deu os proventos do presente. Nunca mais se encontrara com o único homem capaz de lhe beijar os lábios. Respeitada pelos amigos que fizera em sua nova vida, era outra em outro lugar. Hoje, pela manhã, recebeu um telefonema a cobrar e a voz tremida pedia que ela voltasse para uma outra despedida. Sua amiga de profissão estava moribunda e queria vê-la. Pensou, titubeou, mas uma lágrima de saudade, de melancolia brotou em seus olhos. Era Dalva, doente, cansada, amiga de luta com quem dividira momentos de tristeza e alegrias. Não podia dar as costas a ela. Não podia apagar de sua vida a vida que levara e a amizade construída. Era leal, era generosa. Desta vez não pediu ao motorista que lhe levasse a parte alguma. Arrumou uma pequena mala e foi, sozinha, ao encontro de sua amiga. Tomou o táxi e a cada quilômetro percorrido uma lembrança, um arrepio. Chegou enfim à cidade, desembarcou, caminhou, era dia de um sol radiante. Parou em um ponto de ônibus em frente a uma vitrine fumê onde se viu refletida. Olhou-se demoradamente. Quase perdeu a condução. Envelheceu de repente. Dormiu e acordou assim, feito uva passa. Dalva morreu antes de poder se despedir como queria. Cândida não se despediu, apenas olhou para o corpo cansado da amiga e sentiu a morte espreitá-la. Mas seu coração era de teimosia e teimou em não morrer tão cedo, mesmo que tão velha.

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Joseani Adalemar Netto É natural de Santos Dumont, Minas Gerais. Formada em Letras pela Universidade Federal de Juiz de Fora, Especialista em Educação Infantil, Especialista em Educação Contemporânea pelo IF-Sudeste, campus Santos Dumont e Mestre em Letras – ProfLetras UFJF. Leciona Língua Portuguesa e suas Literaturas na Rede Municipal e Particular de Santos Dumont. É membro efetivo da Sociedade Brasileira dos Poetas Adravianistas (SBPA), Coordenadora do Projeto de Leitura LeiturAMA-SD, membro atuante da Ação em Movimentos Artísticos de Santos Dumont (AMA-SD), fundadora e coordenadora da Academia Brasileira de Autores Aldravianistas Infantojuvenil – SD (ABRAAI-SD), membro correspondente da Academia Portuguesa de Ex-Libris (APEL). É contadora de histórias, palestra sobre Educação e Literatura, ministra oficinas e atividades culturais voltadas para o incentivo à leitura e à escrita tanto para estudantes quanto para a formação de professores na cidade de Santos Dumont e região. Tem seus textos publicados em antologias literárias como o Livro IV, V, VI, VII e VIII e IX das Aldravias; Antologia Juiz de Fora ao Luar; Antologia Múltiplas Palavras, UBT (JF), e-book Cronistas da Quarentena (2021), Livro foto-poema pela Lei Aldir Blanc. Possui capítulos em livros pedagógicos voltados para o Letramento Línguistico e Literário, artigos publicados em jornais e revistas voltados para a Educação. Já prefaciou livros e quarta capa para vários outros escritores e poetas. Trabalha como revisora linguística em várias publicações. É colaboradora externa no Projeto Propostas Pedagógicas para o Ensino de Língua Portuguesa e Literatura no Ensino Fundamental II e Ensino Médio, atuando como co-orientadora dos bolsistas de Letras na construção de sequências didáticas, do IF-Sudeste, campus Juiz de Fora e atua também no projeto de pesquisa Performances do Narrador, UFMG, com o olhar para as obras de Conceição Evaristo. Participa de forma atuante em oficinas, palestras, cursos, saraus e atividades afins. Possui certificados e medalhas de Mérito Cultural por sua atuação como fomentadora da cultura local e da região, oferecidas pela SBPA, Lesma Poesia, Rotaract, Interact, Câmara Municipal de Santos Dumont, dentre outros. 

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Teu suspiro após um café, 

Tua luta contra o fascismo, 

Tua maneira de me declamar… 

Há tempos não te vejo, 

Porém  

Sigo admirando cada detalhe 

Que desnuda-se em significados, 

Em dialetos castelhanos, 

Em cores do além-mar… 

Se Woody Allen ama Manhattan, 

Eu amo as paisagens urbanas do teu olhar

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Ramon Felipe nasceu em Natal, no fim do século XX. Cresceu perto da simplicidade dos pais, dos avós e das canções que tocavam no rádio. Poeta, letrista, professor de Literatura e graduando na especialização em Docência no Ensino Superior, escreve poesia desde os 13 anos. Recebeu certificação por trabalho em destaque no Festival Literário de São Miguel do Gostoso, teve seu poema “Superação” analisado e inserido no portfólio acadêmico de um grupo de alunos do IFRN e com seu poema “Iracema do Sul”, recebeu convite para uma antologia de poesias selecionadas por parte da Academia Penedense de Letras, Artes, Culturas e Ciências. Atualmente, trabalha para fazer uma publicação ainda em 2023. 

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Cheguei para buscar meu filho de 2 anos na escola e na porta da sala do maternal, uma exposição de gravuras feitas com matrizes de isopor. De imediato, uma delas me chamou a atenção e não posso dizer que me surpreendi quando me aproximei e vi que aquela tinha sido feita por ele. 

Não estou fazendo juízo de valor, e de maneira alguma quero dizer que considero a dele melhor que a das outras crianças, assim como não acredito que ao entrarmos em uma galeria ou em um museu e nos afeiçoarmos de imediato por um dos trabalhos, estamos desqualificando os demais. Mas muito provavelmente, de maneira quase inconsciente, identifiquei seus traços assim como uma mãe costuma reconhecer a caligrafia do filho. E para ser sincera, não prestei a devida atenção nas outras. 

Seja como for, na gravura dele enxerguei uma composição equilibrada e que demonstra uma boa compressão do espaço no plano bidimensional. Eu a fotografei e ao chegar em casa, comecei a observá-la com mais atenção, me perguntando se essa primeira impressão fazia sentido ou se eu era apenas mais uma mãe que acredita ter parido o Jackson Pollock da nova geração ao ver o filho tirando meleca e passando no papel enquanto joga tinta para todos os lados. Num primeiro momento, constatei que as linhas principais estavam próximas às linhas dos terços, aquelas que marcam as regiões que nós, ocidentalizados, costumamos olhar com mais atenção, e elas cercavam a zona de maior conflito que estava ao centro, uma porção das composições bidimensionais que tende a provocar pouco interesse no observador. No entanto, uma linha descia pelo lado esquerdo do papel, fazendo uma curva ascendente no canto inferior, guiando nosso olhar justamente para essa área. Toda essa dinâmica é cativante, nos põe a olhar e re-olhar, descobrindo novas marcas e manchas.

Lembrei-me então que para Eisenstein, um dos mais importantes cineastas e filmólogos soviéticos, El Greco, foi o primeiro cineasta. Ele que foi um pintor e escultor grego, nascido no século XIV, era capaz de capturar o que podemos chamar de momento gravídico, ou seja, aquele instante de uma cena que é capaz de nos contar toda a narrativa retratada. E, isso acontece através do percurso que nosso olhar faz, guiado pelos elementos de uma composição. Também me lembrei de Fayga Ostrower que em seu livro, Universos da arte, explica de maneira excepcional como lemos imagens, mesmo que não tenhamos pela consciência desse fato. É curioso como dentro das visualidades o inconsciente vem à tona, seja na produção de imagens ou em sua interpretação. Ostrower diz que nenhuma escolha do artista durante o processo de criação é leviana, ela está sempre atrelada a questões subjetivas, mesmo que ele demore a se dar conta desse fato e até mesmo, caso nunca venha a perceber. Penso que em muitos casos, possamos associar esse movimento, ao processo de sublimação proposto por Freud, que, se bem entendo, podemos dizer que é uma maneira de processar nossos sentimentos mais profundos. Por essa razão, digo que apesar de até aqui ter sido motivada a escrever por essa gravura que meu filho produziu, ela não é nem de longe a imagem que ele criou que mais me impressionou. 

Há alguns meses, na parede da casa da minha mãe me deparei com o que muitos poderiam ver como um rabisco de uma criança serelepe que se aproveitou da caneta esquecida por um adulto em cima da mesa, mas para mim, foi uma enorme lição. Na tarde daquele mesmo dia, ele havia me visto ajudando minha mãe que enfrentava um grave problema de saúde, durante o banho. E na parede, seus traços dinâmicos criaram a silhueta observada por ele, de uma mulher que em seus últimos dias, apesar do volume de seu corpo repleto de edemas, estava por um fio, a ponto de se partir ao meio, sustentada talvez pela coluna vertebral que sustenta a grande maioria de nós: a vontade de viver por amor àqueles que caminham ao nosso lado. Sem saber como conversar com ele, tão pequeno, sobre a fragilidade do ser e a finitude da vida, me apropriei de seu desenho para criar uma ilustração, na esperança de que um dia, eu me lembre de agradecer por ele ter me educado, através de seu olhar. 

Como dito por Picasso, é preciso uma vida inteira de dedicação e estudo, para aprendermos a desenhar como uma criança. 

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Ada Medeiros é artista visual, graduada no Bacharelado em Artes e Design. Sua pesquisa contempla experimentações mais frequentes em pintura à óleo e aquarelas, desenho e fotografia, porém, por vezes, transita pela escrita e o audiovisual. Investiga a existência através das visualidades, numa busca obsessiva por atentar-se para a finitude da vida e a fragilidade do ser.

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Através de encontros, networking, palestras, escuta ativa e capacitações, a rede contribui para o empoderamento das lideranças femininas na gestão das cidades.

Primeiro encontro com participação do ONU-Habitat apresentou ferramentas para considerar mulheres, meninas e grupos vulnerabilizados por questões de gênero de uma maneira transversal ao pensar as cidades.

Com o objetivo de fortalecer a gestão feminina em cidades brasileiras, o Programa das Nações Unidas para os Assentamentos Humanos (ONU-Habitat) e a Deutsche Gesellschaft für Internationale Zusammenarbeit GmbH (GIZ), apoiadora do governo alemão na Cooperação Brasil-Alemanha para o Desenvolvimento Sustentável, são os novos parceiros para promover a Rede de Lideranças Femininas Urbanas. 

Criada pela GIZ em agosto de 2022, a iniciativa reconhece e valoriza o papel crucial que as mulheres já desempenham como líderes, empreendedoras e cidadãs plenas. Através de encontros, networking, palestras, escuta ativa e capacitações, a rede contribui para o empoderamento das lideranças femininas na gestão das cidades. O objetivo é criar um espaço de troca, acolhimento, aprendizagem e crescimento para prefeitas, secretárias e líderes de equipe, fortalecendo suas capacidades e promovendo a cooperação entre as lideranças locais. A comunidade já reúne mais de cem participantes, espalhadas por 48 municípios de 20 estados do Brasil.

“A parceria entre o ONU-Habitat e a GIZ é de extrema importância para promover o desenvolvimento urbano inclusivo no Brasil. Combinamos esforços para fortalecer a gestão feminina nas cidades brasileiras, reconhecendo sua contribuição crucial como líderes e cidadãs plenas. A colaboração entre nossas organizações nos permitirá compartilhar experiências, metodologias e princípios para orientar o desenvolvimento urbano sustentável, com equidade de gênero, contribuindo para a localização da Agenda 2030 e da Nova Agenda Urbana. Estamos confiantes de que essa parceria trará resultados significativos e duradouros para as cidades e comunidades em todo o Brasil”, ressalta Rayne Ferretti Moraes, Oficial Nacional do ONU-Habitat para o Brasil.

Para a diretora de Transformação Urbana da GIZ Brasil, Sarah Habersack, o esforço conjunto das duas instituições traz vantagens para os municípios brasileiros parceiros e outros atores estratégicos no nível municipal e nacional, e oferece às duas organizações oportunidades de aprender um com o outro, uma vez que ambas compartilham a responsabilidade de colocar no centro da pauta urbana grupos como mulheres, pessoas negras, povos indígenas e outros grupos historicamente excluídos desta discussão.

“ONU-Habitat e GIZ Brasil juntos podem alcançar mais pessoas e organizações e conectar redes de municípios e de lideranças femininas urbanas que se formaram ao longo dos projetos implementados pelas duas organizações. Por atuarem tanto no Brasil como nos foros globais, elas podem dar visibilidade para as conquistas e desafios das mulheres liderando, vivendo e construindo as cidades. Eles podem oferecer palcos, foros e espaços para as vozes femininas que precisam ser ouvidas sobre as cidades brasileiras”, afirma Habersack.

Gênero de forma transversal

A primeira ação realizada no contexto da parceria foi o encontro “Cidades mais inclusivas para mulheres e meninas: ferramentas participativas para qualificar políticas públicas locais”, realizado em 24 e 25 de maio. O evento propôs a seguinte reflexão: como considerar mulheres, meninas e grupos vulnerabilizados por questões de gênero de uma maneira transversal no planejamento das cidades?

Conduzido por Bruna Gimba, Daphne Besen e Tiane Souza, do ONU-Habitat Brasil, o encontro apresentou ferramentas de integração e desenvolvimento de políticas públicas que permitem, de maneira participativa, compreender os principais problemas e sugestões de mulheres e meninas para as cidades. Elas também abordaram o potencial de geração de dados e evidências quantitativas e qualitativas para orientar políticas públicas de forma eficaz.

“Estamos muito entusiasmadas com o sucesso do encontro realizado e com a participação de líderes femininas de todo o Brasil. Foi uma oportunidade única para discutir a inclusão de gênero no planejamento das cidades e compartilhar ferramentas participativas para promover políticas públicas locais mais inclusivas. A parceria fortalece nossa missão de valorizar o papel das mulheres como líderes e agentes de mudança nas cidades brasileiras. Juntas, iremos contribuir para que, sendo planejadas por e para mulheres, as cidades brasileiras sejam mais inclusivas para todas as pessoas”, afirma Bruna Gimba, ponto focal da iniciativa no ONU-Habitat.

Para a cientista ambiental e assessora técnica do Projeto Cidade Presente da GIZ Brasil, Ana Luísa Silva, a expertise e o alcance global do ONU-Habitat, combinados com a experiência da Coordenação de Transformação Urbana, permitem uma abordagem mais abrangente e eficiente para fortalecer a gestão feminina nas cidades brasileiras.

“A colaboração entre ambas as entidades promove sinergia, compartilhamento de recursos e melhores práticas, otimizando os resultados da iniciativa Lideranças Femininas Urbanas (LFU) e sua capacidade de empoderar lideranças femininas. As consequências positivas incluem cidades mais inclusivas, resilientes e equitativas, onde as mulheres têm um papel de destaque na construção de um futuro urbano mais justo e sustentável para todos”, complementa.

Para participar

A iniciativa está aberta para participação de pessoas que se identificam como mulheres e que trabalhem em posições de liderança. Além da GIZ e do ONU-Habitat, a Rede Nacional de Prefeitos também apoia a rede.

Para saber mais e se inscrever na iniciativa, acesse o site: https://www.redus.org.br/iniciativas/liderancas-femininas-urbanas

Artigo publicado aqui no dia 10/07/2022, no portal da ONU Brasil onde você encontra mais artigos sobre esse e de diversos outros temas.

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A ONU (Organização das Nações Unidas) é uma organização internacional formada por países que se reuniram voluntariamente para trabalhar pela paz e o desenvolvimento mundiais.

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Era só mais um dia chuvoso, como muitos outros em Curitiba, e eu esperava meu mocha e minhas duas fatias de pão na chapa. Dos meus fones de ouvido escapavam a harpa angelical e a caixa de música de Pagan Poetry, quando ele entrou fugindo da chuva porta adentro. O homem alto e com alguns fios de cabelo branco despontando passou a alguns centímetros de mim e sentou em uma mesa logo atrás da minha. Intuitivamente, tirei os fones e ouvi com atenção quando ele pediu um matcha latte, tinha um tom de voz sereno. Não sei bem o porquê, mas senti vontade de me juntar a ele, perguntar seu nome e descobrir cada detalhe da sua vida. Ri discretamente de mim mesma, da minha imbecilidade. Quando voltei a colocar meus fones, Björk terminava de cantar o último verso da música.  No dia seguinte, com certa ansiedade, me dirigi ao café como de costume. Eu me perguntava se o homem apareceria de novo, se já era um cliente antigo, que por algum motivo passou uma temporada fora, ou se era um morador novo no bairro; ou ainda, se era apenas um cliente que parou nesse café por acaso, por conta da chuva. Para minha total — e inexplicável — decepção, ele não apareceu naquele dia. Como eu precisava entregar a revisão de um texto na tarde seguinte, direcionei aquela pequena frustração para o trabalho, foi uma tarde produtiva. Quando voltei para casa já escurecia. Dois dias se passaram até que eu voltasse a vê-lo. Eu já tinha desencanado da minha singela obsessão quanto ao desconhecido, e agora lá estava ele, havia chegado antes de mim, sentava no lugar que eu costumava me sentar todo santo dia. Um ímpeto de coragem inflou dentro de mim, o que me fez cogitar sentar naturalmente na minha mesa como se ele não estivesse ali, como se ele não existisse. Obviamente, não fiz isso. Eu só fantasiava absurdos, mas no mundo real agia civilizadamente. No fim, acabei sentando de frente para minha ex-mesa. Ele estava concentrado na leitura de algum livro, que naquele momento eu daria tudo para saber qual era. Esses encontros, que nem eram exatamente encontros, aconteceram durante duas semanas: às vezes ele chegava antes de mim e sentava na minha mesa, outras vezes, eu chegava antes e tomava aquilo que parecia ser meu por direito. 

Foi numa quinta-feira que nos falamos pela primeira vez. Naquele dia, ao invés do notebook, levei para o café meu exemplar de Rastejando até Belém, da Joan Didion. Era meu primeiro dia de férias. Na ocasião, eu e meu vizinho de mesa trocamos olhares simpáticos, sorrimos de canto de boca um para o outro. No dia seguinte, nos cumprimentamos. No outro, ele me perguntou o que eu estava lendo. De forma muito natural, eu e meu conhecido de café desenvolvemos uma amizade, no mínimo, curiosa. E a cada semana que passava, mais eu esperava pelos dias em que nos encontrávamos. Agora, não mais rivalizando a mesa ao lado da janela, mas compartilhando-a. Passamos a compartilhar, além de nossos gostos literários, musicais e posicionamento político, nossas experiências de vida, sobretudo, nossas frustrações. 

Nossa relação, em todo aquele período, se restringia ao café e aos arredores do bairro por onde ele me acompanhava até a altura em que nos despedíamos com sorrisos ternos e alguns acenos. Nunca soube onde ele morava, seu sobrenome, telefone, ou quais eram seus perfis nas redes sociais. Nem ele teve qualquer dessas informações sobre mim. Talvez essa fosse a peculiaridade que eu mais gostava desse estranho encontro. O café era nosso lugar secreto, onde podíamos ser o que quiséssemos um para o outro. 

Havia uma inegável tensão sexual em nossos encontros que nenhum de nós queria estragar. No mais, ele era casado e tinha 2 filhas. Eu até gostava quando ele me falava da esposa, achava bonita a forma como falava dela. Por vezes, eu mesma me peguei perguntando coisas aleatórias sobre ela. De minha parte, eu também apreciava compartilhar relatos das minhas experiências românticas — e até sexuais — com ele. Ele era um bom ouvinte. Em uma dessas tardes, nos tocamos pela primeira vez. Um toque de mãos singelo, imbuído de carinho e desejo. Ele tinha mãos macias e quentes, as minhas estavam frias e transpiravam naquele momento. Lembro de rir e falar de Freud, refletindo sobre a minha clara carência afetiva, que eu atribuía ao abandono da figura paterna. Por meses a fio seguimos nessa dinâmica, que para mim era uma espécie de aventura indecifrável. Na última tarde em que nos encontramos ele me deu um pingente de pedra azul e me contou que iria mudar de cidade. Quando me dei conta, lágrimas tímidas escorriam dos meus olhos, e eu me senti como uma adolescente patética por chorar na frente dele, por ele. Quando saímos do café, ele me acompanhou até metade do caminho, como de hábito, mas ao invés de nos despedirmos com sorrisos e acenos, nos abraçamos. Foi um abraço despedida. Eu não tinha nenhuma ilusão de que iríamos nos ver ou nos falar novamente, porque o que quer que fosse que existia entre nós, se restringia aquele lugar, aquele café, estava vinculado a ele e só podia achar-se sob aquela condição. Antes de nos separarmos e cada um seguir seu caminho, ele me perguntou qual perfume eu usava. Eu respondi, dei um sorriso de canto de boca e nos distanciamos a passos lentos. 

Assim começou e acabou nossa breve história no café. Os dias seguintes foram estranhos sem a presença dele, mas eu procurei seguir com a minha rotina de sempre, só que ao invés de pedir o mocha e o pão na chapa, desde então passei a pedir um matcha latte. E em todos os dias de chuva, imagino aquele desconhecido entrando pela porta do nosso café, enquanto Leonard Cohen soa em minha cabeça dizendo: você realmente precisa das mãos dele para sua paixão? 

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Yoná Souza é natural de Campo Grande, Mato Grosso do Sul, bacharel em psicologia pela Universidade Federal de Mato Grosso do Sul (2015) e, atualmente, discente do curso de Letras pela Universidade Tecnológica Federal do Paraná. Em meio ao caos, escreve. Entre seus interesses estão a literatura produzida por mulheres, estudos feministas, linguagens e artes. 

@souzyona 

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O post O Café apareceu primeiro em Revista Trama.

Minhas referência para as pinturas são as fotografias antigas, não é certo de onde vem essa obsessão com as fotos analógicas mas, certamente, a qualidade visual e as poses de antigamente comunicam no meu trabalho uma atemporalidade do objeto. Os retratos duplos são também recorrentes, acho que eu me preocupo com o que está entre esses corpos que se tocam pra tentar entender dinâmicas de relacionamento daqueles que se amam, que se amaram e também daqueles que não sabem ao certo o que sentem, figuras que buscam afeto e violência, o expurgo e a contenção do desejo.

É importante ressaltar que não tenho interesse em reconstruir narrativas do passado, mas sim me apropriar delas para levantar um frescor narrativo ambíguo e potencialmente erótico. Repatriando-as neste novo cenário, procuro tensionar um diálogo entre performance de gênero e as possíveis relações do corpo masculino com o espaço público simbólico. Essas imagens que te olham estão fazendo algumas perguntas e mostram mais do que parecem mostrar: atentem-se.  

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Nickolas Garcia (1995) é um artista visual mineiro. Vive e trabalha em Juiz de Fora, onde é mestrando em Artes Culturas e Linguagens pela UFJF. Faz da pintura sua principal linguagem e com ela desenvolve uma pesquisa sobre a masculinidade e suas problemáticas, interessando-se essencialmente pelas tensões homoafetivas que as perpassam. 

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Que ficou com os olhos acima das nuvens 

O satélite espacial fez-lhe uma foto exótica 

Um jato passou de raspão nos chifrinhos 

Ela continuou mastigando sossegada 

Viu um raio de perto clareando tudinho 

Ajudou a moça a saltar de paraquedas 

Empurrou um balão de volta pro rumo certo 

Ficou na pontinha dos pés e mordiscou a lua 

Lambeu o foguete subindo para Marte 

Gravou um vídeo com dancinha 

Virou uma influencer da animalândia 

Repetia no minuto internético 

Girafar manero, to no ar! 

Comprou óculos escuros e protetor solar 

A única coisa inconveniente de sua nova vida 

Era agachar pra beber água no rio 

Ao fim e ao cabo pegou pneumonia 

Não tinha pulmões preparados evolutivamente 

Para a friagem daquelas altitudes 

Não foi enterrada, conforme a tradição 

Soltaram seus despojos ao vento 

E sepultaram-na nas nuvens 

Que aprendera a surfar 

Se você ver uma nuvem na forma de girafa 

Deve ser que ali se instalou pra morar 

Alguns podem dizer que é invenção 

O causo que vos apresento 

Não sei, só sei que foi assim 

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Gabriel Lopes Garcia 

Eu sou poeta, professor e divulgador científico. Na coluna Póesis, uso da linguagem poética para expressar minha reverência pelo Universo e o sentimento do sagrado que me habita a intimidade. Elaboro sensibilidades estéticas-éticas, sigo o fluxo de ideias prazerosas, reinvento semânticas, faço silêncio e verbo conjugarem harmonicamente. Eu não escrevo poesias. Eu me escrevo nelas. 

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O post A(r) Girafa  apareceu primeiro em Revista Trama.

Essa série é mais do que uma homenagem às lembranças da artista, mas sim uma busca ao que quase todos carregam na lembrança. Seja um aroma, uma cor ou um sabor. Dessa forma as cenas pintadas apresentam atividades do cotidiano rural, propondo ao expectador o compartilhamento da realidade desses lugares e de uma construção cultural afetiva presente em cada uma delas. Essa série é fruto do desejo da artista em dividir suas percepções e sensações através do seu processo criativo na pintura. 

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Francielma Soraia é baiana, graduada em Artes Visuais pela Universidade Federal da Bahia e desde muito cedo a artista desenvolveu interesse em pintura e desenho. Atualmente reside em Salvador e tem uma produção voltada para pintura em óleo, abordando temas do cotidiano em sua maioria relacionados ao sertão nordestino, reflexo das origens da artista. Formação acadêmica: Bacharel em Artes Plásticas pela Universidade Federal da Bahia, Licenciatura em Artes Visuais pela Claretiano – Centro Universitário, Batatais, São Paulo. Principais exposições: Cowparade Salvador – Salvador-BA, 2019 1° Prêmio Bienal de Artes Visuais Profª Malie Kung Matsuda, Museu Rodin, Salvador-BA, 2018.  Exposições Coletivas: Exposição Coletiva SOMA, Galeria Cañizares, Salvador-BA, 2018. Exposição Coletiva Playback, Shopping Paseo Itaigara, Salvador-BA, 2018. Exposição Individual: Uma Viagem pela Bahia, Centro Cultural de Treinamento de Líderes, Itiúba-BA, 2017. Exposição Coletiva XIV Salão Bahia Marinas, Comando do 2º Distrito Naval, Salvador-Ba, 2016.  Exposição Coletivo IDENTIDADE, Galeria Cañizares, Salvador-BA, 2016. Exposição Coletivo IDENTIDADE, Teatro Martin Gonçalves, Salvador-BA, 2016.  Exposição Coletivo IDENTIDADE, Museu Eugênio Teixeira Leal, Salvador-BA, 2015. 

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